«لا يأكل صاحب الهدي من الجزاء والنسك»· 14 نتيجة

في الهَديِ والضَّحايا [لا يَأكُلْ أحَدُكُم مِن أُضحيَّتِه فوقَ ثَلاثةِ أيَّامٍ، قال: وكانَ عَبدُ اللهِ إذا غابَتِ الشَّمسُ مِنَ اليَومِ الثَّالِثِ لا يَأكُلُ مِن لَحمِ هَديِه] .

كُلوا مِنَ الأضاحيِّ ثَلاثًا، وكان عبدُ اللهِ يَأكُلُ بالزَّيتِ حينَ يَنفِرُ مِن مِنًى؛ مِن أجلِ لُحومِ الهَديِ .

عن عَلقمةَ: وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ ثم قالَ: إذا أُحْصِرَ الرَّجلُ، بعثَ بالهَديِ وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فصيامُ ثلاثةِ أيَّامٍ، فإن عجلَ فحلقَ قبلَ أن يبلغَ الهدي محلَّهُ، فعليهِ فِديةٌ مِن صيامٍ أو صدقةٍ أو نسُكٍ: صامَ ثلاثةَ أيَّامٍ، أو يَتصدُّقُ على ستَّةِ مساكينَ، كلُّ مسكينٍ نِصفُ صاعٍ، والنُّسُكُ شاةٌ، فإذا أمِن مِمَّا كانَ بِهِ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فإن مضَى على وجهِهِ ذلِكَ، فعَليهِ حَجَّةٌ، وإذا أخَّرَ العُمرةَ إلى قابلٍ، فعَليهِ حجَّةٌ وعمرةٌ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ آخرُها يَومُ عرفةَ . وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ قالَ: فذَكَرتُ ذلِكَ لسَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ فقالَ: هذا قولُ ابنِ عبَّاسٍ، وعقدَ ثلاثينَ .

غَشِيَتْكم الفِتنُ كقِطَعِ اللَّيلِ المظْلِمِ، أنْجى النَّاسِ فيه رجُلٌ صاحبُ شاهقةٍ، يَأكُلُ مِن رِسلِ غَنمِه، أو رجُلٌ آخِذٌ بعِنانِ فَرسِه مِن وَراءِ الدُّروبِ، يَأكُلُ مِن سَيفِه. .

أَظَلَّتْكُم فِتنٌ كقِطَعِ اللَّيلِ المُظلِمِ، أَنْجى النَّاسِ منها صاحبُ شاهقةٍ، يَأكُلُ مِن رَسَلِ غَنَمِهِ، أوْ رَجلٍ مِن وراءِ الدُّروبِ آخِذٌ بعِنانِ فرَسِه، يَأكُلُ مِن فَيْءِ سَيفِه. .

غشيتكم الفتن كقطع الليل المظلم، أنجى الناس فيها رجل صاحب شاهقة، يأكل من رسل غنمه، أو رجل آخذ بعنان فرسه من وراء الدواب، يأكل من سيفه

غشِيَتْكمُ الفِتَنُ كقِطَعِ الليلِ المظلِمِ ، أنْجَى الناسِ فيه رجلٌ صاحِبُ شاهِقةٍ ، يأكلُ من رَسَلِ غنَمِه ، أوْ رجلٌ آخِذٌ بعنانِ فرسِهِ من وراءِ الدَّرب ، يأكلُ من سيفِهِ .

غشِيَتْكم الفتنُ كقطعِ الليلِ المظلمِ ، أنجى الناسِ فيه رجلٌ صاحبُ شاهقةٍ يأكلُ من رسلِ غنمِه ، أو رجلٌ آخذٌ بعنانِ فرسِه من وراءِ الدربِ يأكلُ من سيفِه .

أظلَّتُكم فتنٌ كقِطعِ الليلِ المظلمِ ، أنجى الناسِ منها صاحبُ شاهقةٍ ، يأكلُ من رسُلِ غنمِه ، أو رجلٌ من وراءِ الدُّروبِ ، آخذٌ بعنانِ فرسِه يأكلُ من [ ظلِّ ] سيْفِه .

أظلتكُم فتنٌ كقطعِ الليلِ المظلمِ ، أنجَى اللهُ منها صاحبَ شاهقةٍ يأكلُ من رسلِ غنمهِ ، أو رجلٌ من وراءِ الدّروبِ أخذٌ بعنانِ فرسهِ يأكل من فيئِ سيفهِ .

تكونُ في آخِرِ الزَّمانِ فِتَنٌ كقِطَعِ اللَّيلِ المُظلِمِ أنْجى النَّاسِ منها صاحِبُ شاهقةٍ، يأكُلُ رَسَلَ غَنَمِه -أو مِن رَسَلِ غَنَمِه- ورَجُلٌ آخِذٌ بعِنانِ فَرَسِه يأكُلُ من فَيءِ فَرَسِه أو رُمحِه. .

صاحِبُ البَدَنةِ يأكُلُ منها ثلاثَ مِنًى .

حديث: صاحِبُ البَدَنةِ يَأكُلُ مِنها ثَلاثًا. .

عن أبي هريرةَ رضي اللهُ عنه قال: لتُظِلَنَّكم فتنةٌ كقِطعِ الليلِ المُظلمِ أنجى الناسِ منها , أو فيها , صاحبُ شاهقةٍ يأكلُ مِن غنمِه ورجلٌ مِن وراءِ الدربِ آخذٌ بعنانِ فرسِه يأكلُ مِن فيءِ سيفِه .