«لا يأكل ولا يشرب وهو يصلي ، فإن فعل أعاد»· 10 نتيجة

لا يأكُلْ أحدُكم بشِمالِه ولا يشرَبْ بشِمالِه فإنَّ الشَّيطانَ يأكُلُ بشِمالِه ويشرَبُ بشِمالِه .

لا يأكُلُ أحدُكُم بشِمالِهِ ، ولا يشرَبْ بشِمالِهِ ، فإنَّ الشَّيطانَ يأكلُ بشمالِهِ ، ويشَربُ بشمالِهِ .

لا يَأكُلْ أحَدُكُم بشِمالِه، ولا يَشرَبْ بشِمالِه؛ فإنَّ الشَّيطانَ يَأكُلُ بشِمالِه، ويَشرَبُ بشِمالِه. .

لا يأكُلْ أحدُكم بشِمالِه ولا يشرَبْ بها فإنَّ الشَّيطانَ يأكُلُ بها ويشرَبُ بها ـ وزاد فيه نافعٌ ـ ولا يأخُذَنَّ بها ولا يُعطيَنَّ بها .

لا يسرقُ السارقُ وهو مؤمنٌ ؛ ولا يزني الزاني وهو مؤمنٌ ، الإيمانُ أكرمُ على اللهِ من ذلك .

حديث في إثباتِ اليدِ للشيطانِ [يعني حديث: لا يأكُلْ أَحدُكُمْ بِشِمالِهِ ولا يشْرَبْ بشِمالِهِ فإنَّ الشَّيطانَ يأكُلُ بِشِمالِه وَيشرَبُ بِشِمالِهِ] .

لا يسرقُ السارقُ حينَ يسرق وهو مُؤمِنٌ ولا يزني الزانِي حينَ يزني وهو مؤمِنٌ ولا يشربُ الخمرَ وهو مؤمُنٌ ، فمن فعل شيئا من ذلك برِئ الإيمانُ من قلبهِ فإن تابَ تابَ اللهُ عليهِ .

عن أبي هريرةَ قال : لا يزني الزاني حين يزني ، وهو مؤمنٌ ، ولا يسرقُ وهو مؤمنٌ ، ولا يشربُ الخمرَ وهو مؤمنٌ . وذكر رابعةً فنسيتُها ، فإذا فعل ذلك خلع رِبقةَ الإسلامِ من عُنُقِه ، فإن تاب ، تاب اللهُ عليه .

لا يَحلُّ لامرِئٍ مسلِمٍ أن ينظُرَ في دارٍ حتَّى يَستأذنَ ، فإن فَعلَ فقد دخلَ ، ولا يَؤُمُّ قومًا فيَخصُّ نفسَه بدَعوةٍ دونَهم ، فإن فعلَ فقد خانَهم ، ولا يُصلِّي وهوَ حاقِنٌ حتَّى يَتَخَفَّفَ .

ثلاثٌ لا يحِلُّ لأحدٍ أن يفعلَهنَّ : لا يؤمُّ رجلٌ فيخصَّ نفسَه بالدُّعاءِ دونهم , فإن فعل فقد خانهم ، ولا ينظُرُ في قعرِ بيتٍ قبل أن يستأذنَ فإن فعل فقد دخل , ولا يُصلِّي وهو حقِنٌ حتَّى يتخفَّفَ .