حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا يؤخذ من البقر التي يحرث عليها من الزكاة شيء»· 16 نتيجة

الترتيب:
عن جابرٍ قالَ : لا يُؤخَذُ منَ البقرِ الَّتي يُحرَثُ عليها منَ الزَّكاةِ شيءٌ
الراوي
محمد بن مسلم المكي أبو الزبير
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 4/117
الحُكم
صحيح الإسنادموقوف، وإسناده صحيح، وله متابعة
عن جابرٍ قالَ : لا يُؤخَذُ منَ البقرِ الَّتي يُحرَثُ عليها منَ الزَّكاةِ شيءٌ .
الراوي
محمد بن مسلم المكي أبو الزبير
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/117
الحُكم
صحيحموقوف، وإسناده صحيح، وله متابعة
حديث في أنَّ البقرَ يُؤخذُ منها في الزَّكاةِ ما يُؤخذُ من الإبلِ [يعني حديث: إنَّ في كِتابِ صَدَقةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وفي كِتابِ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ: أنَّ البَقَرَ يُؤخَذُ مِنها مِثلُ ما يُؤخَذُ مِن الإبِلِ.] .
الراوي
[محمد بن عبد الرحمن]
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/80
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل , وفي إسناده سليمان بن داود الجزري
إنَّ في كِتابِ صَدَقةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وفي كِتابِ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ: أنَّ البَقَرَ يُؤخَذُ مِنها مِثلُ ما يُؤخَذُ مِن الإبِلِ. .
الراوي
محمد بن عبد الرحمن
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/164
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل، وفي إسناده سليمان بن داود الجزري
ّ أنه صلى الله عليه وسلم أقطعُ بلالَ بن الحارثِ المزنيّ المعادنَ القبليةِ ، وأخذَ منها الزكاةَ وهي من ناحيةِ الفرعِ فتلكَ المعادنُ لا يؤخذُ منها إلا الزكاةُ إلى اليومِ .
الراوي
غير واحد من علماء ربيعة بن أبي عبدالرحمن
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
التلخيص الحبير · 2/767
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس هذا مما يثبته أهل الحديث
أقطَعَ لبلالِ بنِ الحارِثِ المُزَنيِّ مَعادِنَ القَبَليَّةِ، وهيَ مِن ناحيةِ الفُرُعِ، فتلك المَعادِنُ لا يُؤخَذُ مِنها إلَّا الزَّكاةُ إلى اليَومِ. .
الراوي
ربيعة بن أبي عبد الرحمن
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج كتاب الخراج · 89
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
لا يُؤخَذُ في الزكاةِ إلا الثَّنِيُّ فصاعدًا .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/254
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجده
عن عليٍّ لا يؤخذُ في الزَّكاةِ إلَّا الثَّنيَّ فصاعدًا .
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 2/355
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوفا ومرفوعا غريب
فتلك المَعادِنُ لا يُؤخَذُ مِنها إلَّا الزَّكاةُ إلى اليَومِ. .
الراوي
ربيعة بن أبي عبد الرحمن
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 228/8
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أقطَعَ لِبلالِ بنِ الحارِثِ مَعادِنَ القبلية مِن ناحيةِ الفرع فتلك المعادن لا يُؤْخَذُ منها إلى اليومِ إلَّا الزَّكاةُ. .
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 3/358
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوإن كان مرسلا لكنه يسند بنقل متواتر
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أقطَعَ لِبِلالِ بنِ الحارِثِ المُزَنيِّ مَعادِنَ القَبَلِيَّةِ، وهي مِن ناحيةِ الفُرْعِ، فتلك المَعادنُ لا يُؤخَذُ منها الزَّكاةُ إلى اليَومِ. .
الراوي
ربيعة بن أبي عبدالرحمن، عن غير واحد من علمائهم
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 1588
الحُكم
صحيحمرسل صحيح.
أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أقطع بلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يؤخذ منها إلا الزكاة إلى اليوم .
الراوي
غير واحد
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3061
الحُكم
ضعيفسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قطعَ لبلالِ بنِ الحارثِ المزنيِّ معادنَ القبليةِ وهي من ناحيةِ الفُرعِ فتلكَ المعادنُ لا يؤخذُ منها إلى اليومِ إلا الزكاةُ .
الراوي
غير واحد من علماء ربيعة بن أبي عبدالرحمن
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 3/236
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَقطَعَ بِلالَ بنَ الحارِثِ المُزَنيَّ مَعادِنَ القَبَليَّةِ، وهي مِن ناحِيةِ الفُرُعِ، فتلك المَعادِنُ لا يُؤخَذُ مِنها إلَّا الزَّكاةُ إلى اليَوْمِ. .
الراوي
غير واحد
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 2/349
الحُكم
صحيحمرسل
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أقطع لبلالِ بنِ الحارثِ المزنيِّ معادنَ القبليَّةِ – وهي من ناحيةِ الفرعِ – فتلك المعادنُ لا يُؤخذُ منها إلا الزكاةُ إلى اليومِ .
الراوي
غير واحد
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 2/99
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم أقطع لبلالِ بنِ الحارثِ المُزَنيِّ مَعَادِنَ القبَلِيَّةِ وهي من ناحيةِ الفُرْعِ فتلك المعادنُ لا يؤخذُ منها إلَّا الزَّكاةُ إلى اليومِ .
الراوي
غير واحد
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 2/262
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]

لا مزيد من النتائج