حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا يؤكل من الفدية ولا من جزاء الصيد»· 14 نتيجة

الترتيب:
قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا يُؤكَلُ الحِمارُ الأهليُّ، ولا كلُّ ذي نابٍ مِن السِّباعِ. .
الراوي
أبو ثعلبة الخشني
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3484
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرح مسلم
المتباريانِ لا يجابانِ ، ولا يُؤْكَلُ طعامُهما. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 9147
الحُكم
ضعيفضعيف
المتباريانِ لا يجابانِ ، ولا يُؤْكَلُ طعامُهما .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6671
الحُكم
صحيحصحيح
المُترائِيانِ لا يُجابانِ ولا يُؤكلُ طعامُهما .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2/202
الحُكم
صحيحإسناد صحيح
المُتباريانِ لا يُجابانِ، ولا يُؤكَلُ طَعامُهما. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 5/582
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عثمانَ بنِ عفانَ : إنَّه لا بأسَ بأكلِ المحرمِ الصيدَ إذا لم يُصدْ له ، ولا من أجْلِه .
المحدِّث
القرطبي المفسر
المصدر
تفسير القرطبي · 8/215
الحُكم
صحيحصحيح
عن عمرَ وعثمانَ وعليٍّ وعبدِ الرَّحمنِ وسعدِ بنِ أبي وقاصٍ وزيدِ بنِ ثابتٍ وابنِ عمرَ وابنِ عبَّاسٍ ومعاويةَ إيجابُ جزاءِ الصَّيدِ بالمثلِ في الخِلْقةِ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 3/951
الحُكم
صحيح[صحيح]
لا يُؤكَلُ الطَّافي من السَّمَكِ .
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
أعلام الموقعين · 2/232
الحُكم
ضعيفضعيف بل باطل
مَن أحدَثَ في الإسلامِ حدَثًا ، فعليه لعنةُ اللهِ ، والملائكةِ ، والناسِ أجمَعينَ ، لا يُقبلُ منه صرفٌ ، ولا عدلٌ ، فقيل : يا رسولَ اللهِ ، فما الحدَثُ ؟ قال : مَن قتَل نفسًا بغيرِ نفسٍ ، أوِ امتَثلَ مُثلَةً بغيرِ قوَدٍ ، أو ابتدعَ بدعةً بغيرِ سُنَّةٍ ، قال : والعدْلُ : الفِديَةُ ، والصَّرْفُ : التوبَةُ .
الراوي
أمية بن يزيد الشامي القرشي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/253
الحُكم
صحيحإسناده حسن ، لكن مرسل أو معضل
من أحدث في الإسلامِ حدَثًا فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والنَّاسِ أجمعين ، لا يُقبَلُ منه صرفٌ ولا عدلٌ ، فقيل : يا رسولَ اللهِ ، فما الحدَثُ ؟ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : من قتل نفسًا بغيرِ نفسٍ ، أو امتثل مُثلةً بغيرِ قِوَدٍ ، أو ابتدع بِدعةً بغيرِ سُنَّةِ ، قال : والعَدلُ : الفِديةُ ، والصَّرفُ : التَّوبةُ .
الراوي
أمية بن يزيد الشامي القرشي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 3/291
الحُكم
صحيحإسناده حسن، لكنه مرسل أو معضل
عن عمرَ بنِ الخطَّابِ أنَّه قال : لا يُؤكَلُ خَلٌّ من خمرٍ أُفسِدت حتَّى يبدأَ اللهُ إفسادَها ، فعند ذلك يُطيَّبُ الخَلُّ ، قال : ولا بأسَ على امرئٍ أن يبتاعَ خَلًّا وجده مع أهلِ الكتابِ ما لم يعلَمْ أنَّهم تعمَّدوا إفسادَها ، بعدما عادت خَمرًا .
الراوي
أسلم مولى عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 1/262
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأعدل شيء في هذا الباب
لا رِبا إلَّا في ذَهَبٍ، أو فِضَّةٍ، أو مِمَّا يُؤكَلُ أو يوزَنُ، أو يُؤكَلُ ويُشرَبُ. .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 257
الحُكم
ضعيفكذا رواه المبارك بن مجاهد عن مالك عن أبي الزناد عن سعيد، ووهم على مالك برفعه إلى النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وإنما هو قول سعيد بن المسيب
قال اللهُ تعالى أعددتُ لعبادي الصالحين ما لا عينٌ رأتْ ولا أذنٌ سمعت ولا خطرَ على قلبِ بشرٍ وتصديقُ ذلك في كتابِ اللهِ فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوْا يَعْمَلُونَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 6/283
الحُكم
صحيحصحيح
قالَ اللَّهُ تعالى: أعدَدتُ لِعباديَ الصَّالحينَ ما لا عَينٌ رأَتْ، ولا أُذنٌ سَمِعت، ولا خَطرَ على قلبِ بشَرٍ، وتَصديقُ ذلِكَ في كتابِ اللَّهِ فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 3197
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج