«لا يؤكل من صيد المجوسي إلا الحيتان ، والجراد»· 12 نتيجة

عن عليٍّ قالَ : الحيتانُ، والجرادُ ذَكيٌّ كلُّهُ .

أُحِلَّ لنا مِنَ المَيْتةِ مَيتَتانِ، ومِنَ الدَّمِ دَمانِ: الحيتانُ والجَرادُ، والطِّحالُ والكَبِدُ. .

نُهينا عن صيْدِ كلبِ المجوسيِّ .

نُهينا عن صيدِ كلبِ المجوسيِّ وطائرِهِ .

نهَى عن ذبيحةِ المجوسيِّ ، و صيدِ كلبِه ، و طائرِه .

عن سلمانَ الفارسيِّ: أن يؤكَلَ من صيدِ الكلبِ وإن أَكَلَ ثلُثَيْهِ .

الضبعُ صيدٌ يؤكلُ [يعني حديث: عن ابنِ أبي عمَّارٍ قالَ قلتُ لجابرٍ الضَّبُعُ صيدٌ هيَ؟ قالَ نعم قالَ قلتُ آكُلُها؟ قالَ نعَم قالَ قلتُ لهُ أقالَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ؟ قالَ نعَم] .

لا رِبا إلَّا في ذَهَبٍ، أو فِضَّةٍ، أو مِمَّا يُؤكَلُ أو يوزَنُ، أو يُؤكَلُ ويُشرَبُ. .

لا رِبا إلَّا فيما كِيلَ أَوْ وُزِنَ مما يُؤكَلُ أو يُشرَبُ .

ما صِيدَ من صَيْدٍ، ولاقُطِعَ من شَجَرٍ، إلا بتَضْيِيعِهِ التسبيحَ .

ما صيدَ صَيدٌ ، وقُطِعَت شجرةٌ إلَّا بتضييعٍ منَ التَّسبيحِ .

ما صِيدَ صَيدٌ ولا قُطِعَت شَجَرةٌ إلَّا بتَضييعٍ مِنَ التَّسبيحِ .