حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا يبتاع أحدكم على بيع أخيه ولا يخطب على خطبته»· 14 نتيجة

الترتيب:
لا يبتاعُ الرَّجلُ على بيعِ أخيهِ ، ولا يخطُبُ على خطبتِهِ ، ولا تشتِرطُ المرأةُ طلاقَ أُخْتِها لتَستفرغَ صحفتَها ، فإنَّما لَها ما كتبَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لَها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 15/236
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف ومعناه ثابت صحيح
لا يَبتاعُ الرَّجُلُ على بَيعِ أَخيه، ولا يَخطُبُ على خِطبَتِه، ولا تَشتَرِطُ المَرأَةُ طَلاقَ أُختِها لِتَستَفرِغَ صَحفَتَها؛ فإنَّما لها ما كتَبَ اللهُ عزَّ وجلَّ لها. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8100
الحُكم
صحيحصحيح
لا يبتاعَنَّ أحدُكم على بيعِ أخيه ، ولا يخطِبْ على خِطبتِه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/291
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف، وله شاهد
لا يزيدُ الرجلُ على بيعِ أخيه ، ولا يخطِبُ على خِطبتِه .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 47
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
لا تَناجَشوا، ولا يَبيعُ أحَدُكُم على بَيعِ أخيه، ولا يَخطُبُ على خِطبَتِه، ولا يَسومُ الرَّجُلُ على سَومِ أخيه، ولا يَبِع حاضِرٌ لبادٍ، ولا تَسألِ المَرأةُ طَلاقَ أُختِها لتَكفئَ ما في صَحفتِها، ولتَنكِحْ، فإنَّ رِزقَها على اللهِ .
الراوي
أبو هريرةَ
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 11494
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهواختلف فيه فقيل بلفظ البيع، وقيل بلفظ السوم، ويشبه أن يكون كلاهما محفوظا
المؤمنُ أخو المؤمنِ فلا يحلُّ للمؤمنِ أن يبتاعَ على بيعِ أخيه ، ولا يخطُبُ على خِطبةِ أخيه .
المحدِّث
الألباني
المصدر
غاية المرام · 214
الحُكم
صحيحصحيح
المُؤمِنُ أخو المُؤمِنِ، فلا يَحِلُّ للمُؤمِنِ أن يَبتاعَ على بَيعِ أخيه، ولا يَخطُبَ على خِطبةِ أخيه حتَّى يَذَرَ. .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1414
الحُكم
صحيح[صحيح]
لا يَبِعْ أَحدُكم على بَيعِ أَخيه، ولا يَخطُبْ أَحدُكم على خِطبَةِ أَخيه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8225
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
لا يبيعُ حاضرٌ لبادٍ ولا تناجشوا ولا يزيدُ الرجلُ على بيعِ أخيه ولا يخطبُ على خِطبتِه ولا تسألُ امرأةٌ طلاقَ أختِها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 14/117
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لا يَبيعُ حاضِرٌ لبادٍ، ولا تَناجَشوا، ولا يَزيدُ الرَّجُلُ على بَيعِ أخيه، ولا يَخطُبُ على خِطبَتِه، ولا تَسألِ امرَأةٌ طَلاقَ أُختِها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7700
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
المؤْمِنُ أخُو المؤمِنُ ، فَلا يَحِلُّ لِلمؤمنِ أنْ يَبْتاعَ على بَيعِ أخِيهِ ، و لا يَخطُبَ على خِطْبةِ أخِيهِ حتى يَذَرَ .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6648
الحُكم
صحيحصحيح
لا ينكِحُ المُحرِمُ ولا يخطُبُ ولا يُخطَبُ عليه ولا يَبِعْ أحَدُكم على بيعِ أخيه ولا يخطُبْ على خِطبةِ أخيه حتَّى يأذَنَ له .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/162
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن نافع عن ابن عمر إلا عمر تفرد به بن وهب
لا يبتاعَنَّ أحدُكمْ على بيعِ أخيهِ ولا يخطبْ على خِطبةِ أخيهِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 2/162
الحُكم
ضعيف[فيه] بشر بن الحسين ضعيف وعامة حديثه ليس بالمحفوظ
لا يبِعْ أحدكُم على بيعِ أخيهِ ، ولا يخطبُ على خطبةِ أخيهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 4/287
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج