حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا يبرأ حتى يضع يده على الداء»· 15 نتيجة

الترتيب:
إذا كان أحدكُم نائما ثم استيقظَ فأرادَ الوضوءَ فلا يضَعْ يدهُ في الإناءِ حتى يصبّ على يدهِ فإنه لا يدرِي أين باتتْ يدهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 1/349
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو بكر بن عبد الله متروك الحديث
إذا كانَ أحدُكُم نائِمًا ثمَّ استَيقظَ فأرادَ الوُضوءَ ، فلا يضَع يدَهُ في الإناءِ حتَّى يَصُبَّ علَى يدِهِ ، فإنَّهُ لا يَدري أينَ باتَت يدُهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 14/90
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إذا كانَ أحَدُكُم نائِمًا ثُمَّ استَيقَظَ فأرادَ الوُضوءَ، فلا يَضَعْ يَدَه في الإناءِ حَتَّى يَصُبَّ على يَدِه؛ فإنَّه لا يَدري أينَ باتَت يَدُه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7674
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إذا استَيقَظَ أحَدُكُم مِن نَومِه فلا يَضَعْ يَدَه في الوَضوءِ حَتَّى يَغسِلَها، إنَّه لا يَدري أحَدُكُم أينَ باتَت يَدُه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8182
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
تمامُ عيادةِ المريضِ أن يضعَ أحدُكم يدَهُ على جبْهتِهِ أو على يدِهِ فيسألَهُ كيفَ هوَ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
بذل الماعون · 221
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لين
إذا سمع النداءَ أحدُكم والإناءُ في يدهِ فلا يضعْ حتَّى يقضِيَ حاجتَه منهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 2/321
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
ما يبسُطُ رجلٌ منكم يدَه إلى اللَّهِ يسألُهُ خيرًا ويردَّها حتَّى يضعَ فيها خيرًا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 6/201
الحُكم
صحيحغريب من حديث الحسن تفرد به هشام عن غالب
إذا تثاءَبَ أَحَدُكم يَضَعُ يَدَه على فِيهِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7294
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أنَّهُ كان إذا صلَّى على جنازةٍ رفع يديْهِ في أولِ التكبيرةِ ، ثم يضعُ يدَهُ اليمنى على يدِهِ اليسرى .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 2/20
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرفوع تفرّد به يزيد بن سنان
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَضَعُ يَدَه اليُمنى على يَدِه اليُسرى على صَدرِه حالَ قيامِه للصَّلاةِ. .
الراوي
هلب
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 269/17
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
تمامُ عيادةِ المريضِ أن يضعَ أحدُكم يدَه على جبهتِه أو على يدِه فيسألُه كيفَ هوَ وتمامُ تحيَّتِكم بينَكمُ المصافحةُ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 4/328
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
تمامُ عيادةِ المريضِ : أن يضعَ أحدُكم يدَه على جبهتِه أو على يدِه، فسألهُ كيف هوَ ؟ ! وتمامُ تحياتِكم بينكم : المصافحةُ . .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 4607
الحُكم
ضعيفمخرج في "السلسلة الضعيفة"
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا عادَ مريضًا يضعُ يدَهُ على المكانِ الَّذي يألمُ ثمَّ يقولُ بسمِ اللَّهِ لا بأس .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/302
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله موثقون
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم إذا عاد مريضًا يضعُ يدَه على المكانِ الذي يألمُ ثمَّ يقولُ : بسمِ اللهِ لا بأسَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
السيوطي
المصدر
اللآلئ المصنوعة · 2/406
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله موثقون
كان رَسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم إذا عادَ مَريضًا يَضَعُ يَدَه على المَكانِ الذي يَألَمُ، ثُمَّ يَقولُ: «بسمِ اللهِ، لا بَأسَ» .
الراوي
عائشة
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 12/81
الحُكم
صحيحإسناده حسن.

لا مزيد من النتائج