حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا يبع أحدكم على بيع أخيه ، ولا يخطب على خطبة أخيه حتى ينكح أو يترك»· 13 نتيجة

الترتيب:
لا ينكِحُ المُحرِمُ ولا يخطُبُ ولا يُخطَبُ عليه ولا يَبِعْ أحَدُكم على بيعِ أخيه ولا يخطُبْ على خِطبةِ أخيه حتَّى يأذَنَ له .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/162
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن نافع عن ابن عمر إلا عمر تفرد به بن وهب
لا يخطُبْ أحدُكُم على خطبةِ أخيهِ حتَّى ينكِحَ أو يَترُكَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3241
الحُكم
صحيحصحيح
لا يخطُبُ أحدُكمْ على خِطبةِ أخيهِ ، حتى يَنكِحَ ، أوْ يتركَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 7665
الحُكم
صحيحصحيح
لا يَبِعْ أَحدُكم على بَيعِ أَخيه، ولا يَخطُبْ أَحدُكم على خِطبَةِ أَخيه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8225
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
لا يبِعْ أحدكُم على بيعِ أخيهِ ، ولا يخطبُ على خطبةِ أخيهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 4/287
الحُكم
صحيحصحيح
لا تَلَقُّواْ البيوعَ ، ولا يَبِعْ بعضٌ على بعضٍ ، ولا يَخطبُ أحدكم أو أَحَدٌ على خطبةِ أخيهِ حتى يتركَ الخاطبُ الأولُ أو يَأْذُنَهُ فيخطُبُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1030
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
لا يَخطُبْ أحَدُكم على خِطبةِ أخيه، ولا يَبِعْ على بيعِ أخيه إلَّا بإِذْنِهِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2081
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
لا يستامُ الرَّجلُ على سَومِ أخيه حتَّى يشتريَ أو يترُكَ ولا يخطُبُ على خِطبةِ أخيه حتَّى ينكِحَ أو يذَرَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4050
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
لا يَبِعْ أحَدُكُم على بَيعِ أخيه، ولا يَخطُبْ على خِطبةِ أخيه، إلَّا أن يَأذَنَ لَه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4722
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَبيعَ حاضِرٌ لِبادٍ، وكان يقولُ: لا تَلَقَّوُا البُيوعَ، ولا يَبِعْ بعضٌ على بَيعِ بعضٍ، ولا يَخطُبْ أحدُكم -أو أحَدٌ- على خِطبَةِ أخيهِ، حتى يَترُكَ الخاطِبُ الأوَّلُ، أو يَأذَنَ له؛ فيَخطُبَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6417
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يَبيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ وكان يقولُ : لاتَلَقَّوْا الْبُيُوعَ ولا يَبعْ بعضٌ على بَيعِ بعضٍ ولا يَخطِبُ أحدُكم أو أَحَدٌ على خِطبةِ أخيه حتى يَترُكَ الخاطبُ الأولُ أو يَأْذنَه فيَخْطُبُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 9/163
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لا يخطُبُ الرجلُ علَى خِطْبَةِ أَخِيهِ وَلَا يَبِعْ عَلَى بيعِ أخيه .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/279
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عمران القطان وثقه أحمد وابن حبان وفيه ضعف
لا يحِلُّ لرجُلٍ أن يخطِبَ على خِطبةِ أخيه حتَّى يترُكَ، ولا يبيعُ على بَيعِ أخيه حتَّى يَترُكَ .
المحدِّث
المقبلي
المصدر
المصابيح في الأحاديث المتواترة · 625
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتواتر معنى [كما قال في المقدمة]

لا مزيد من النتائج