«لا يبكي إلا أحد رجلين : فاجر مكمل فجوره ، أو بار مكمل بره»· 16 نتيجة

لا يُبْكَى إِلَّا عَلَى أحدِ رجلينِ فاجرٍ مُكَمِّلٍ فجورَهُ أو بارٍّ مكمِّلٍ برَّهُ

لا يُبْكَى إِلَّا عَلَى أحدِ رجلينِ فاجرٍ مُكَمِّلٍ فجورَهُ أو بارٍّ مكمِّلٍ برَّهُ .

لا تبكِينَّ إلا على أحدِ رجُلينِ فاجرٍ مُكمِلٍ فُجورَه أو بارٍّ مُكمِلٍ برَّه .

لا تبكينَ إلا لأحدِ رجليْنِ ، فاجرٌ مُكْمِلٌ فجورَه ، أو بارٌّ مُكْمِلٌ بِرَّهُ .

لا تَبْكِيَنَّ إلَّا لأَحَدِ رَجُلَيْنِ فَاجِرٍ مُكَمِّلٍ فُجُورَهُ و بارٍّ مُكَمِّلٍ بِرَّهُ .

لا تبكينَ إلَّا لأحدِ رجلينِ فاجرٍ مكمِّلٌ فجورَه وبارٍّ مكمِّلٌ برَّه .

جاء وفدُ ثقيفٍ إلى رسولِ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا: يا رسولَ اللهِ، الإيمانُ يزيدُ وينقُصُ ؟ فقال: لا، الإيمانُ مُكمَّلٌ في القلبِ، زيادتُه كفرٌ، ونُقصانُه شِركٌ .

دعوةُ المظلومِ مستجابةٌ وإنْ كانتْ من فاجرٍ فُجورهُ على نفسِهِ .

دعوةُ المظلومِ مُستجابة وإن كانتْ من فاجرٍ ، فُجورهُ على نفسهِ .

عن السائبِ بنِ يزيدَ بنِ أختِ نَمِرٍ أنه شهد على قضاءِ عثمانَ في تماضرَ بنتِ الأصبغِ ورَّثَها من عبدِ الرحمنِ بنِ عوفٍ بعدما حلت وعلى قضائِه في أمِّ حكيمٍ ورَّثَها من عبدِ اللهِ بنِ مكملٍ بعدما حلت .

لا يؤُمَنَّ فاجرٌ مؤمنًا إلَّا أن يقهرَهُ بسوطٍ أو عصًا .

لا يَؤُمَّنَّ فاجِرٌ مُؤمِنًا إلَّا أن يَقْهَرَه بسَوطٍ أو بعَصًا .

لا تَؤمَّنَّ امرأةٌ رجلًا ولا أعرابيٌّ مُهاجرًا ولا يؤمَّنَّ فاجرٌ مؤمِنًا إلَّا أن يَقهرَهُ بُسلطانٌ يخافُ سيفَهُ أو سوطَهُ .

لا تؤم المرأة رجلًا، ولا أعرابي مهاجرًا، ولا يؤم فاجر مؤمنًا إلا أن يقهره سلطان يخاف سيفه أو سطوه .

لا تُرَدُّ دعوةُ المظلومِ وإنْ كان فاجرًا فُجُورُه على نفسِه .

لا سمرَ إلا لأحدِ رجلين لمصلٍ أو مسافرٍ .