حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا يبلغ عبد حقيقة الإيمان حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه ، وما أخطأه لم يكن»· 16 نتيجة

الترتيب:
لا يبلغُ عبدٌ حقيقةَ الإيمانِ ، حتَّى يعلَمَ أنَّ ما أصابَه لَم يكنْ لِيخطِئَه ، وما أخطأَه لَم يكنْ لِيُصيبَهُ
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار · 10/45
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
لاَ يبلغُ عبدٌ حقيقةَ الإيمانِ حتَّى يعلمَ أنَّ ما أصابَه لم يَكن ليخطئَه وما أخطأَه لم يَكن ليصيبَه
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
البزار
المصدر
الأحكام الشرعية الكبرى · 1/80
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
لا يبلغُ عبدٌ حقيقةَ الإيمانِ حتى يعلمَ أنَّ ما أصابَه لم يكن ليُخطِئَه ، وما أخطأَه لم يكن ليُصيبَه
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 3019
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن أو أعلى
لا يبلغُ عبدٌ حقيقةَ الإيمانِ حتى يعلمَ أنَّ ما أصابَه لم يكن ليُخطِئَه ، وما أخطأَه لم يكن ليُصيبَه .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 3019
الحُكم
صحيحإسناده حسن أو أعلى
لاَ يبلغُ عبدٌ حقيقةَ الإيمانِ حتَّى يعلمَ أنَّ ما أصابَه لم يَكن ليخطئَه وما أخطأَه لم يَكن ليصيبَه .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
البزار
المصدر
الأحكام الشرعية الكبرى · 1/80
الحُكم
صحيحإسناده حسن
لا يبلغُ عبدٌ حقيقةَ الإيمانِ ، حتَّى يعلَمَ أنَّ ما أصابَه لَم يكنْ لِيخطِئَه ، وما أخطأَه لَم يكنْ لِيُصيبَهُ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 10/45
الحُكم
صحيحإسناده حسن
إنَّ العبدَ لا يَبلُغُ حقيقةَ الإيمانِ حتى يعلَمَ أنَّ ما أصابه لم يكُنْ لِيُخطِئَه، وما أخطَأَه لم يكُنْ لِيُصيبَه. .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 11/490
الحُكم
صحيحإسناده حسن
لِكُلِّ شيءٍ حقيقةٌ ومَا بلغَ عبدٌ حقيقةَ الإيمانِ حتَّى يعلَمَ أنَّ مَا أَصابَهُ لم يكنْ لِيُخْطِئَهُ ومَا أخْطَأَهُ لم يكن لِيُصِيبَهُ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/200
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
لكلِّ شيءٍ حقيقةٌ وما بلغ عبدٌ حقيقةَ الإيمانِ حتى يعلمَ أنَّ ما أصابه لم يكنْ ليخطئَه وما أخطأه لم يكن ليصيبَه. .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
ابن الوزير اليماني
المصدر
العواصم والقواصم · 6/257
الحُكم
صحيحرجاله ثقات
إنَّ لكُلِّ شَيءٍ حقيقةً، وما بلَغ عَبدٌ حَقيقةَ الإيمانِ حتَّى يَعلَمَ أنَّ ما أصابه لم يكُنْ ليُخطِئَه وما أخطأه لم يكُنْ ليُصيبَه .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
صلاح الدين العلائي
المصدر
فيض القدير · 2/ 510
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه سليمان بن عتبة وثقه ابن دحيم وضعفه ابن معين وباقي رجاله ثقات
إِنَّ لكلِّ شيءٍ حقيقةٌ ، وما بلغ عبدٌ حقيقةَ الإيمانِ حتى يعْلَمَ أنَّ مَا أصابَه لم يكنْ ليخطِئَهُ ، وما أخطأه لم يكنْ ليُصيبَهُ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 2150
الحُكم
صحيحصحيح
لكلِّ شيءٍ حقيقةٌ ، و ما بلغ عبدٌ حقيقةَ الإيمانِ حتى يعلمَ أنَّ ما أصابَه لم يكن لِيُخطِئَه ، و ما أخطأه لم يكن لِيُصيبَه .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2471
الحُكم
صحيحإسناده حسن رجاله ثقات
«لا يجِدُ عَبدٌ حَلاوةَ الإيمانِ حتَّى يعلَمَ أنَّ ما أصابه لم يكُنْ ليُخطِئَه، وما أخطَأَه لم يكُنْ لِيُصيبَه». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 2197
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
لا يَجِدُ عَبْدٌ حلاوةَ الإيمانِ حتى يَعْلَمَ أن ما أصابه لم يَكُنْ لِيُخْطِئَهُ ، وما أَخْطَأَهُ لم يَكُنْ لِيُصِيبَهُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 247
الحُكم
صحيحإسناده حسن
لا يؤمنُ عبدٌ حتى يؤمنَ بالقدرِ كلِّه حتى يعلمَ أن ما أصابه لم يكنْ لِيخطِئَه وما أخطأه لم يكنْ لِيصيبَه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/310
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن ميمون القداح عامة ما يرويه لا يتابع عليه
لا يُؤمِنُ عبدٌ حتى يؤمِنَ بالقدَرِ كلِّه ، حتى يعلَمَ أنَّ ما أصابَه لم يكُنْ لِيُخطِئَه وما أخطَأَه لم يكُنْ لِيُصِيبَه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 5/2690
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله القداح قال البخاري : القداح ذاهب الحديث

لا مزيد من النتائج