«لا يبيتن أحد من الحاج ليالي منى من وراء العقبة»· 15 نتيجة

قال عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ: لا يَبيتَنَّ أحَدٌ مِنَ الحاجِّ لَياليَ مِنًى مِن وَراءِ العَقَبةِ. .

قال عمرُ : لا يبيتنَّ أحدُ منَ الحاجِّ من وراءِ العقبةِ ، وكان يوكلُ بذلك رجالًا لا يتركونَ أحدًا منَ الحاجِّ ببيتٍ من وراءِ العقبةِ ، إلا أدخلوهُ .

عن عمرَ بنِ الخطَّابِ لا يَبيتنَّ أحدٌ من وراءِ العقبةَ أيَّامَ منَى .

كان عمرُ ينهى أن يبيتَ أحدٌ من وراءِ العقبةِ ، وكان يأمُرُهم أن يَدْخُلوا مِنَى .

استأذنَ العباسُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يبيتَ بمكةَ لياليَ مِنًى من أجلِ سقايةِ الحاجِّ فأَذِنَ لهُ .

كلُّ منًى منحرٌ إلَّا ما وراءَ العقَبةِ .

كلُّ عرفةَ مَوْقِفٌ ، وارفعوا عن بَطْنٍ مُحَسَّرٍ ، وكلُّ مِنًى مَنْحَرٌ إلا ما وراءَ العَقَبةِ .

أفاضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن آخِرِ يومِه، ثُمَّ أتى مِنًى، فكان بها لياليَ مِنًى أيَّامَ التَّشريقِ يَرمي الجِمارَ إذا زالتِ الشَّمسُ، كلُّ جَمرةٍ بسَبعِ حَصَياتٍ يُكبِّرُ مع كلِّ حَصاةٍ، ويَقِفُ عندَ الأولى والثَّانيةِ، ويُطيلُ القيامَ ويَتضرَّعُ، ثُمَّ يَرمي الثَّالثةَ -يَعني جَمرةَ العَقَبةِ- ولا يَقِفُ عندَها. .

كلُّ عرفةَ موقفٌ، و ارفعُوا عنْ بطنِ مُحَسِّرٍ، و كلُّ منى منحرٌ إلا ما وَرَاءَ العَقَبَةِ .

لا يبيتنَّ أحدٌ وفي يدِه غِمرٌ من طعامٍ فإن أصابه شيءٌ فلا يلومَنَّ إلَّا نفسَه .

عرفةُ كلُّها موقفٌ ، وارتفعوا عن بطنِ عُرنَةَ ، وكذلك المزدلفةُ موقفٌ ، وارتفعوا عن بطنِ مُحسِّرٍ ، وكلُّ مِنًى مَنحرٌ إلا ما وراءَ العقبةِ .

كلُّ عَرَفةَ مَوقِفٌ، وارتَفِعوا عن بَطنِ عُرَنةَ، وكلُّ المُزدَلِفةِ مَوقِفٌ، وارتَفِعوا عن بَطنِ مُحَسِّرٍ، وكلُّ مِنًى مَنحَرٌ، إلَّا ما وَراءَ العَقَبةِ. .

كُلُّ عَرَفةَ مَوقِفٌ، وارْتَفِعوا عن بَطنِ عُرَنةَ، وكُلُّ المُزدلِفةِ مَوقِفٌ، وارْتَفِعوا عن بَطنِ مُحسِّرٍ، وكُلُّ مِنًى مَنحَرٌ إلَّا ما وراءَ العَقَبةِ. .

كلُّ عرفةَ موقِفٌ، وارتفعوا عن بطنِ عرنة، وَكُلُّ المزدلفةِ موقفٌ، وارتفعوا عن بطنِ مُحسِّرٍ، وَكُلُّ منًى منحرٌ، إلَّا ما وراءَ العقبةِ .

لا يبيتَنَّ أحدٌ إلَّا بمنًى حتَّى يُتمَّ حجَّهُ .