«لا يتبع السيد العبد فيما غرم عليه في عتاقه»· 13 نتيجة

لا طلاقَ فيما لا تملكْ ، ولا عتاقةَ فيما لا تملكْ .

لا نذرَ إلَّا فيما أطيعَ اللَّهُ فيهِ ، ولا يَمين في قَطيعةِ رَحِمٍ ، ولا طلاقَ ولا عتاقةَ فيما لا تملِكُ .

مَن طلَّق ما لا يَملِكُ فلا طلاقَ له ، ومَن أعتَق ما لا يَملِكُ فلا عَتاقَةَ له ، ومَن نذَر فيما لا يَملِكُ فلا نَذرَ له ، ومَن حلَف على معصيةِ اللهِ فلا يمينَ له ، ومَن حلَف على قَطيعةِ رَحِمٍ فلا يمينَ له .

من أعتقَ عبدًا ولَهُ مالٌ ، فمالُ العبدِ لَهُ ، إلَّا أن يشترطَ السَّيِّدُ مالَهُ ، فيَكونَ لَهُ وقالَ ابنُ لَهيعةَ : إلَّا أن يستثنيَهُ السَّيِّدُ .

مَنْ أعتقَ عبدًا ولهُ مالٌ فمالُ العبدِ لهُ إلا أنْ يشترطَ السيدُ مالَهُ ، فيكونَ لهُ . وقال ابنُ لهيعةَ : إلا أنْ يستثنيَهُ السيدُ .

عن ابنِ عمرَ قالَ: إذا تزوَّجَ العبدُ بغيرِ إذنِ سيِّدِهِ فالطَّلاقُ بيدِ السَّيِّدِ، وإذا نَكَحَ بإذنِ سيِّدِهِ فالطَّلاقُ بيدِ العبدِ. .

مَن أعتَق عَبدًا وله مالٌ، فمالُ العَبدِ له، إلَّا أنْ يَشترِطَهُ السَّيِّدُ. .

من أعتقَ عبدًا وله مالٌ فمالُ العبدِ له إلا أن يشترطَهُ السيدُ .

مَن باع عَبدًا وله مالٌ فمالُ العَبدِ له إلَّا أن يَشتَرِطَ السَّيِّدُ .

مَن أعتَقَ عَبدًا وله مالٌ، فمالُ العَبدِ له، إلَّا أنْ يَشتَرِطَ السَّيِّدُ. .

من أعتقَ عبدًا ولهُ مالٌ فمالُ العبدِ لهُ إلَّا أن يشترطَ السَّيِّدُ .

منْ أعتق عبدًا ولهُ مالٌ ؛ فمالُ العبدِ لهُ ؛ إلَّا أنْ يشترطَ السيِّدُ .

مَن أعتَقَ عبدًا وله مالٌ، فمالُ العبدِ له؛ إلَّا أنْ يشترِطَ السيِّدُ. .