«لا يجاوز أذنيه بيديه في الافتتاح»· 14 نتيجة

كان شَعرُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يُجاوِزُ أُذُنَيهِ. .

كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يُجاوِزُ شَعَرُه شَحْمةَ أُذُنَيهِ. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان لا يُجاوِزُ شَعَرُه أُذنَيْه. .

كان النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يرفع يديه إذا كبر ، وإذا رفع لا يجاوز بهما أذنيه .

إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا ركعَ رفع يَدَيْهِ لا يُجاوزُ بهما أُذُنَيْه وقال الشيطانُ يرفعُ يَدَيْهِ فوقَ رأسِه .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا رَكَعَ رفعَ يديهِ لا يجاوزُ بِهِما أذُنَيْهِ وقالَ إنَّ الشَّيطانَ حينَ أُخْرِجَ منَ الجنَّةِ رفعَ يديهِ فوقَ رأسِهِ .

كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا مسحَ استقْبَلَ رأسهُ بيديهِ ، حتى يأتي على أُذنيهِ وسالفتهِ .

كان صلَّى اللهُ عليه وسلم عظيمُ الهامةِ رجِلُ الشعرِ إنِ انفرقَتْ عَقيقَتُهُ وإلا فلا يجاوزُ شعرُهُ شحمةَ أذنيهِ إذ هو وَفرةٌ .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا ركع رفع يدَيه ولا يجاوزُ بهما أُذُنَيهِ فقال إنَّ الشيطانَ حين أُخرِجَ من الجنةِ رفع يدَيه فوقَ رأسِهِ .

كانَ عبدُ اللَّهِ لا يرفَعُ يديهِ في شيءٍ منَ الصَّلَواتِ إلَّا في الافتِتاحِ .

عن عليٍّ وابنِ مسعودٍ، يعني أنَّهما كانا لا يَرفعانِ أيديَهما إلَّا في تَكْبيرةِ الافتتاحِ .

لا ترفعُ الأيدي إلا في سبعةِ مواطنَ تكبيرةِ الافتتاحِ وتكبيرةِ القنوتِ وتكبيراتِ العيدَينِ وذكر الأربعَ في الحجِّ .

لا تُرفعُ الأيدي إلَّا في سَبعِ مواطنَ : تكبيرةِ الافتتاحِ ، وتكبيرةِ القنوتِ ، وتكبيراتِ العيدَينِ ، وذكرَ الأربعَ في الحجِّ .

أنَّ عُثمانَ قال: هَلُمَّ أتَوَضَّأْ لكم وُضوءَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فغَسَل وَجْهَه ويَدَيه حتَّى مَسَّ أطرافَ العَضُدَينِ، ثمَّ مَسَح برأسِه، ثمَّ أمرَّ بيَدَيه على أذُنَيه ولَحْيَيه، ثمَّ غَسَل رِجْلَيه .