حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا يجتمعان»· 50 نتيجة

الترتيب:
لا يجتَمِعانِ في النَّارِ مُسلمٌ قتلَ كافرًا ثمَّ سدَّدَ وقاربَ ، ولا يجتَمعانِ في جوفِ مؤمنٍ غبارٌ في سبيلِ اللَّهِ وفيحُ جَهَنَّمَ ، ولا يجتمعانِ في قلبِ عبدٍ الإيمانُ والحسدُ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 3109
الحُكم
صحيحصحيح
لا يجتمعان في النارِ اجتماعًا يضرُّ أحدُهما الآخرَ: مسلمٌ قتل كافرًا ثمَّ سدَّدَ المسلمُ وقارَب ولا يجتمعان في جوفِ عبدٍ غبارٌ في سبيلِ اللهِ ودخانُ جهنمَ ولا يجتمعان في قلبِ عبدٍ: الإيمانُ والشحُّ.
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح · 182
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده على شرط مسلم
لا يجتِمعانِ في النَّارِ اجتِماعًا يضرُّ أحدَهما الآخرُ ؛ مُسلِمٌ قتل كافِرًا ثمَّ سدَّدَ المسلِمُ وقاربَ ، ولا يجتَمِعانِ في جوفِ عبدٍ ؛ غُبارٌ في سبيلِ اللهِ ودُخانُ جهنَّمَ ، ولا يجتَمِعانِ في قَلبِ عبدٍ ؛ الإيمانُ والشُّحُّ .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب والترهيب للمنذري · 1271
الحُكم
صحيححسن
المتلاعنانِ لا يجتمعانِ أبدًا
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · 8/188
الحُكم
صحيحصحيح
خَصلتانِ لا يجتمِعانِ في منافِقٍ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/652
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه خلف بن أيوب ، وهو مضعف
المتلاعنان إذا تفرقا لا يجتمعان أبدًا
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار · 1536/3
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده لا بأس به
المُتَلاعِنانِ إذا تَفَرَّقَا ، لا يَجْتَمِعَانِ أبدًا
الراوي
عبدالله بن عمر و سهل بن سعد و ابن مسعود و علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 2465
الحُكم
صحيحالحديث صالح للاحتجاج به
لا يجتمِعانِ في قلبِ عبدٍ : الإيمانُ والشحُّ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الآداب الشرعية · 3/303
الحُكم
صحيححسن
سنة المتلاعنين لا يجتمعان في مصر واحد
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/561
الحُكم
ضعيفبهذا الإسناد منكر
مضتِ السُّنَّةُ في المُتلاعنَينِ أن لا يجتمعانِ أبدًا
الراوي
عبدالله بن مسعود و علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 5/599
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن في المتابعات
الشحُّ والإيمانُ لا يجتمعانِ في قلبِ عبدٍ .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
العراقي
المصدر
المغني عن حمل الأسفار في تخريج ما في الأحياء من الأخبار · 3/314
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده خلاف
الشتيمةُ والحقدُ في النارِ لا يجتمعانِ في صدرِ مسلمٍ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/192
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عفير بن معدان قال ابن معين ليس بشيء
إنَّ النَّميمةَ والحِقدَ في النَّارِ لا يجتمعان في قلبٍ مسلمٍ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/5
الحُكم
ضعيفضعيف جدا
خَصلتان لا يجتمعان في مؤمنٍ البخلُ وسوءُ الخُلقِ
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/339
الحُكم
ضعيف[لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
خَصلتانِ لا يجتمِعانِ في مؤمنٍ : البخلُ وسوءُ الخلقِ
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 3915
الحُكم
ضعيفالترمذي مع تساهله لم يحسنه بل ضعفه
خَصلتانِ لا يجتمعانِ في مؤمنٍ : البُخلُ ، وسوءُ الخُلُقِ
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب والترهيب للمنذري · 2608
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
خَصْلَتانِ لا يَجْتَمِعانِ في مؤمنٍ ، البُخْلُ وسوءُ الخُلُقِ
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة · 1119
الحُكم
ضعيفضعيف
الشتيمةُ والحقدُ في النارِ ولا يجتمعانِ في صدْرِ مسلِمٍ
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة في الأحاديث الموضوعة · 265
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه عفير بن معدان قال ابن معين ليس بشيء
خَصْلَتَانِ لا يَجْتَمِعانِ في مُؤمِنٍ : البُخلُ و سُوءُ الخُلُقِ
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الأدب المفرد للإمام البخاري · 45
الحُكم
ضعيفضعيف
إن الخضر في البحر واليسع في البر يجتمعان كل ليلة عند الردم الذي بناه ذو القرنين بين الناس وبين يأجوج ومأجوج ويحجان أو يجتمعان كل عام ويشربان من زمزم شربة تكفيهما إلى قابل
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 7/141
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
خصلتان لا يجتمعان في منافق: حسن سمت ولا فقه في الدين
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 2/24
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس له أصل من حديث عوف وإنما يروى هذا عن أنس بإسناد لا يثبت
خَصلتانِ لا يجتمعانِ في مُنافقٍ : حسنُ سَمتٍ وفقهٌ في الدِّينِ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
مفتاح دار السعادة · 1/284
الحُكم
صحيحأحرى بهذا الحديث أن يكون حقا ، وإن كان إسناده فيه جهالة
خَصْلتانِ لا يَجتمعانِ في مُنافقٍ : حُسْنُ سَمتٍ ، و لا فِقهٌ في الدِّينِ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 3229
الحُكم
صحيحصحيح
خصلتان لا يجتمعان في منافق : حسن سمت، و لا فقه في الدين
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 3914
الحُكم
صحيحصحيح
عن عمر أنه قال : في المتلاعنين : يفرق بينهما ، ولا يجتمعان أبدا
الراوي
[إبراهيم النخعي]
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه إلى معرفة أدلة التنبيه · 2/212
الحُكم
ضعيف الإسنادمنقطع
مضتِ السُّنَّةُ بعدُ في المتلاعنينِ أن يفرَّقَ بينَهما ثمَّ لا يجتمعانِ أبدًا
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية على الروضة الندية · 289/2
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح رجاله رجال مسلم
حديثُ الخَضِرُ وإِلياسُ يجتمعانِ في الموقفِ [ يومَ عرفةَ ]
المحدِّث
السمهودي
المصدر
الغماز على اللماز في الأحاديث المشتهرة · 8
الحُكم
ضعيفمنكر
عن عمرَ قال مهرُها في بيتِ المالِ ولا يجتمعانِ يعني التي نكحت في العِدَّةِ ودخل بها الذي نكحَها وقال سفيانُ فأخبرني أشعثُ عن الشعبيِّ عن مسروقٍ أنَّ عمرَ رجع عن ذلك وجعل لها مهرَها وجعلَهما يجتمعانِ
الراوي
مسروق بن الأجدع بن مالك
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/481
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ النميمةَ والكذبَ والشتيمةَ والحقيبةَ في النار لا يجتمِعان في صدرِ مسلمٍ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/99
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عفير بن معدان عامة رواياته غير محفوظة
عَن سَهْلٍ : مَضَتِ السُّنَّةُ بَعدُ في المتَلاعِنَينِ أن يفرَّقَ بينَهما ثُمَّ لا يجتَمِعانِ أبدًا
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
عبدالحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 656
الحُكم
صحيح الإسناد[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]