حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا يجتمعان في النار اجتماعا يضر أحدهما . قيل : من هم يا رسول الله ؟ قال : "»· 16 نتيجة

الترتيب:
لا يَجتَمِعانِ في النارِ اجتِماعًا يَضُرُّ أحدُهما الآخَرَ قيل: مَن هم ؟ يا رسولَ اللهِ ! قال: مؤمِنٌ قتَل كافِرًا ثم سَدَّدَ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم (المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم) · 1891
الحُكم
صحيحصحيح
لا يَجتَمِعانِ في النَّارِ اجتِماعًا يَضُرُّ أحَدُهما الآخَرَ، قيلَ: مَن هُم يا رَسولَ اللهِ؟ قال: مُؤمِنٌ قَتَلَ كافِرًا، ثُمَّ سَدَّدَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1891
الحُكم
صحيح[صحيح]
لا يجتمِعانِ في النَّارِ أبدًا اجتماعًا يضرُّ أحدُهما الآخرَ قالوا من يا رسولَ اللَّهِ قال مؤمنٌ قتلَ كافرًا ثمَّ سدَّدَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 8/287
الحُكم
صحيحثابت مشهور من حديث سهيل
لا يَجتَمِعانِ في النَّارِ أبَدًا اجتِماعًا يَضُرُّ أحَدَهما، قالوا: مَن يا رَسولَ اللهِ؟ قال: مُؤمِنٌ يَقتُلُه كافِرٌ، ثُمَّ يُسَدَّدُ بَعدُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9186
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
لا يجتمعانِ في النارِ اجتماعًا يَضُرُّ أحدُهما الآخَرَ : مؤمنٌ قتل كافرًا ثم سَدَّدَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 7619
الحُكم
صحيحصحيح
لا يجتمعانِ في النارِ اجتماعًا يضرُّ أحدَهُمَا مسلمٌ قتلَ كافرًا ثم سدَّدَ المسلمُ أو قارَبَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 13/224
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لا يَجتمعانِ في النَّارِ اجتماعًا يَضُرُّ أَحدُهُما؛ مسلمٌ قَتَلَ كافرًا ثُمَّ سدَّدَ المسلمُ وقارَبَ، ولا يَجتمعانِ في جَوفِ عبدٍ؛ غُبارٌ في سبيلِ اللهِ ودُخانُ جهنَّمَ، ولا يَجتمعانِ في قلبِ عَبدٍ؛ الإيمانُ والشُّحُّ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2429
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
لا يَجتمِعانِ في النَّارِ اجتماعًا يَضُرُّ أحدَهما: مُسلِمٌ قُتِلَ كافرًا ثمَّ سدَّدَ المسلمُ وقارَبَ، ولا يَجتَمِعانِ في جَوْفِ عبٍد: غُبارٌ في سبيلِ اللهِ، ودُخانُ جهنَّمَ، ولا يَجتَمِعانِ في قلبِ عبدٍ: الإيمانُ، والشُّحُّ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8479
الحُكم
صحيحصحيح
لا يَجتَمِعانِ في النَّارِ اجتِماعًا يَضُرُّ أحَدُهما صاحِبَه: مُسلِمٌ قَتَل كافِرًا ثُمَّ سَدَّدَ المُسلِمُ وقارَبَ، ولا يَجتَمِعانِ في جَوفِ مُؤمِنٍ: غُبارٌ في سَبيلِ اللهِ وفيحُ جَهَنَّمَ، ولا يَجتَمِعانِ في جَوفِ مُؤمِنٍ: الإيمانُ والحَسَدُ .
الراوي
أبو هرَيرةَ
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 422
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن ابن عجلان إلا الليث
لا يجتمعان في النارِ اجتماعًا يضرُّ أحدُهما الآخرَ: مسلمٌ قتل كافرًا ثمَّ سدَّدَ المسلمُ وقارَب ولا يجتمعان في جوفِ عبدٍ غبارٌ في سبيلِ اللهِ ودخانُ جهنمَ ولا يجتمعان في قلبِ عبدٍ: الإيمانُ والشحُّ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 182
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده على شرط مسلم
لا يجتِمعانِ في النَّارِ اجتِماعًا يضرُّ أحدَهما الآخرُ ؛ مُسلِمٌ قتل كافِرًا ثمَّ سدَّدَ المسلِمُ وقاربَ ، ولا يجتَمِعانِ في جوفِ عبدٍ ؛ غُبارٌ في سبيلِ اللهِ ودُخانُ جهنَّمَ ، ولا يجتَمِعانِ في قَلبِ عبدٍ ؛ الإيمانُ والشُّحُّ . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 1271
الحُكم
صحيححسن
لا يجتمعانِ في النَّارِ اجتماعًا يعني أحدُهما مسلمٌ قتلَ كافرًا ثمَّ سدَّدَ المسلمُ وقاربَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
التوحيد لابن خزيمة · 833/2
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
لا يَجتَمِعُ في النَّارِ اجتماعًا يَضُرُّ مؤمنٌ قتَلَ كافرًا ثمَّ سدَّدَ بعدَه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8637
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
افترقتِ اليهودُ على إحدى وسبعين فِرقةً ، فواحدةٌ في الجنةِ وسبعون في النارِ … . وافترقتِ النصارى على اثنتيْنِ وسبعين فِرقةً ، فإحدى وسبعون فِرقةً في النارِ وواحدةٌ في الجنةِ، والذي نفسي بيدِه لتفترقَنَّ أمَّتِي على ثلاثٍ وسبعينَ فِرقةً، فواحدةٌ في الجنةِ واثنتانِ وسبعونَ في النارِ» قيل: يا رسولَ اللهِ، من هم؟ قال: همُ الجماعةُ .
الراوي
عوف بن مالك الأشجعي
المحدِّث
العراقي
المصدر
الباعث على الخلاص · 17
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
افترقَتِ اليَهودُ علَى إِحدى وسبعينَ فِرقةً، واحدةٌ في الجنَّةِ وسَبعونَ في النَّارِ، وافتَرقتِ النَّصارَى علَى اثنتَينِ وسبعينَ فرقةً؛ فإحدَى وسَبعونَ في النَّارِ وواحدةٌ في الجنَّةِ، والَّذي نفسي بيدِهِ لتفترِقَنَّ أمَّتي علَى ثلاثٍ وسَبعينَ فرقةً؛ فواحِدةٌ في الجنَّةِ واثنتانِ وسَبعونَ في النَّارِ. قيلَ : يا رسولَ اللَّهِ، من هُم؟ قالَ : همُ الجماعةُ .
الراوي
عوف بن مالك الأشجعي
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 63
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
افترقتِ اليهودُ على إحدَى وسبعينَ فِرقَةً؛ فواحدةٌ في الجنةِ وسبعون في النارِ ، وافترقتِ النّصارى على ثننينِ وسبعينَ فرقةً؛ فواحدةٌ في الجنةِ وإحدى وسبعونَ في النارِ، والذي نفسي بيدهِ لتفتَرِقنّ أمّتي على ثلاثٍ وسبعينَ فرقةً؛ فواحدةٌ في الجنةِ وثنتانِ وسبعونَ في النارِ. قيلَ: يا رسولَ اللهِ من هم؟ قال: همُ الجماعَة .
الراوي
عوف بن مالك الأشجعي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1492
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد رجاله ثقات

لا مزيد من النتائج