حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا يجتمعا المتلاعنان أبدا»· 13 نتيجة

الترتيب:
المتلاعنانِ لا يجتمعانِ أبدًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 8/188
الحُكم
صحيحصحيح
المُتَلاعِنانِ إذا تَفَرَّقا لا يَجتَمِعانِ أبَدًا. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/444
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
المتلاعِنانِ إذا تفَرَّقا لا يجتَمِعانِ أبدًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1536/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] نحوه بإسناد فيه مقال
المُتَلاعِنانِ إذا تَفَرَّقَا ، لا يَجْتَمِعَانِ أبدًا .
الراوي
عبدالله بن عمر وسهل بن سعد وابن مسعود وعلي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2465
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالحديث صالح للاحتجاج به
عن ابنِ مسعودٍ قال لا يجتمعُ المتلاعنانِ أبدًا .
الراوي
[شقيق بن سلمة]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/16
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه قيس ابن الربيع وثقه شعبة وغيره وفيه ضعف , وبقية رجاله ثقات
مضتِ السُّنَّةُ في المُتلاعنَينِ أن لا يجتمعَا أبدًا .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 7/188
الحُكم
ضعيف[فيه] قيس بن الربيع ضعيف لكن [له شاهد]
عن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ أنَّهُ قال: لا يَجتَمِعُ المُتَلاعِنانِ أبَدًا. .
الراوي
إبراهيم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 13/307
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلا أن إبراهيم النخعي لم يدرك عمر بن الخطاب
قال عمرُ رضي الله عنه : المتلاعنان يُفَرَّقُ بينهما و لا يَجْتَمِعان أبدًا. .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2105
الحُكم
صحيحصحيح
قولُ سهلِ بنِ سعدٍ : مَضَتْ السنةُ في المُتَلَاعِنَيْن أن يُفَرَّقَ بينهما، ثم لا يَجْتَمِعا أبدًا. .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2104
الحُكم
صحيحصحيح
عن ابن عمر رضى الله عنه عن النبى -صلى الله عليه وسلم- قال المتلاعِنانِ إذا تَفَرَّقَا لا يجتمعانِ أبدًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 7/66
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] بإسناد [فيه] عباد بن منصور وفيه مقال
لا يحلُّ أن يصطَرِما ما فوق ثلاثٍ فإن اصطَرما فوقَ ثلاثٍ لم يجتمِعا في الجنةِ أبدًا وأيما بدا صاحبَه كُفِّرتْ ذنوبُه وإن هو سلَّمَ فلم يَرُدَّ عليه ولم يقبلْ سلامَه ردَّ عليه الملَكُ وردَّ على ذلك الشيطانُ .
الراوي
هشام بن عامر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 2759
الحُكم
صحيحصحيح
لا يحلُّ لمسلمٍ أن يهجرَ مسلما فوقَ ثلاثٍ ، فإنهما ناكبانِ عن الحقِّ ما داما على حَرامهِما ، فأولهما فيئًا ، سبقهُ بالفيء كفارةٌ ، فإن سلمَ ولم يردَّ عليهِ سلامهُ ، ردّتْ عليهِ الملائكهُ ، وردّ على الآخرِ الشيطانَ ، فإن ماتا على صرامِهِما لم يجتمِعا فى الجنةِ أبدا .
الراوي
هشام بن عامر
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1246
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مضَتِ السُّنَّةُ أن لا يَجتَمِعَ المُتَلاعِنانِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 11/388
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طريق [آخر]

لا مزيد من النتائج