حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا يجتمع حد ولا صداق على زان»· 13 نتيجة

الترتيب:
مَنْ تزوجَ امرأةً على صداقٍ لا يَنوي أداة فهوَ زانٍ .
المحدِّث
السبكي (الابن)
المصدر
طبقات الشافعية الكبرى · 6/378
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أره إلا من حديث صهيب
من تزوَّجَ امرأةً على صداقٍ ينوي أن لا يؤدِّيَهُ فَهوَ زانٍ ومنِ أدان دينًا ينوي أن لا يؤدِّيَهُ فَهوَ سارقٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تاريخ الإسلام · 10/418
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيروى من قول صهيب
من تزوَّجَ امرأةً على صداقٍ وَهوَ ينوي أن لا يؤدِّيَه فَهوَ زانٍ ومنِ ادَّانَ دينًا وَهوَ ينوي أن لا يؤدِّيَهُ إلى صاحبِه فَهوَ سارقٌ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 2/624
الحُكم
ضعيفلا يصح
مَنْ تَزَوَّجَ امرأةً على صداقٍ وهو ينوي أن لَّا يُؤَدِّيَهُ إليها فهوَ زانٍ وَمَنِ ادَّانَ دَيْنًا وَهُوَ يَنْوِي أَنْ لَا يُؤَدِّيَهُ إِلَى صَاحِبِهِ أحسبُهُ قال سَارِقٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/134
الحُكم
ضعيففيها محمد بن أبان الكوفي ضعيف
من تزوَّج امرأةً على صداقٍ وهو ينوي أن لا يُؤدِّيَه إليها فهو زانٍ ومن ادَّان ديْنًا وهو ينوي أن لا يُؤدِّيَه إلى صاحبِه أحسَبُه قال فهو سارقٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/48
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
مَن تَزوَّجَ امرَأةً على صَداقٍ ، وهوَ يَنوي أن لا يُؤَدِّيَه إليها ؛ فهوَ زَانٍ ، ومَن ادَّانَ دَينًا وهوَ يَنوي أن لا يُؤَدِّيَه إلى صَاحِبِه أَحسِبُه قال : ؛ فهوَ سارِقٌ . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 1806
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
من تزوَّجَ امرأةً على صداقٍ وَهوَ ينوي ألَّا يؤدِّيَهُ إليْها فَهوَ زانٍ ومنِ أدان دَينًا وَهوَ ينوي ألَّا يؤدِّيَهُ إلى صاحبِهِ أحسبُهُ قالَ فَهوَ سارقٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 15/256
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلمه يروى من حديث زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة إلا من حديث محمد بن أبان، ومحمد بن أبان لم يكن بالحافظ
لا تجوز شهادةُ خائنٍ ولا خائنةٍ ، ولا زانٍ ولا زانيةٍ ، ولا ذي غِمْرٍ على أخيهِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3601
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
لا تجوزُ شَهادةُ خائنٍ ولا خائنةٍ ولا زانٍ ولا زانيةٍ ، ولا ذي غِمْرٍ علَى أخيهِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 3601
الحُكم
صحيححسن
لا تجوزُ شهادةُ خائنٍ ولا خائنةٍ ولا زانٍ ولا زانيةٍ ولا ذي غِمْرٍ على أخيهِ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 8/283
الحُكم
صحيحإسناده حسن
لا يدخلُ الجنَّةَ مسكينٌ مستكبِرٌ ولا شيخٌ زانٍ ولا منَّانٌ على اللهِ بعملِه .
الراوي
نافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/263
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الصباح بن خالد بن أبي أمية عن رافع ورواته إلى الصباح ثقات
لا يدخلُ الجنةَ مِسكينٌ مُستكبرٌ ، ولا شيخٌ زانٍ ، ولا مَنَّانٌ على اللهِ بِعمَلِهِ .
الراوي
نافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب والترهيب · 1739
الحُكم
ضعيفمنكر
لا يدخلُ الجنةَ مِسكينٌ مُستكبرٌ ، ولا شيخٌ زانٍ ، ولا مَنَّانٌ على اللهِ بِعمَلِهِ . .
الراوي
نافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1739
الحُكم
ضعيفمنكر

لا مزيد من النتائج