حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا يجد عبد حلاوة الإيمان حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه ، وما أخطأه لم يكن»· 14 نتيجة

الترتيب:
لا يَجِدُ عَبْدٌ حلاوةَ الإيمانِ حتى يَعْلَمَ أن ما أصابه لم يَكُنْ لِيُخْطِئَهُ ، وما أَخْطَأَهُ لم يَكُنْ لِيُصِيبَهُ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ظلال الجنة في تخريج "السنة" لابن أبي عاصم · 247
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
لا يَجِدُ عَبْدٌ حلاوةَ الإيمانِ حتى يَعْلَمَ أن ما أصابه لم يَكُنْ لِيُخْطِئَهُ ، وما أَخْطَأَهُ لم يَكُنْ لِيُصِيبَهُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 247
الحُكم
صحيحإسناده حسن
«لا يجِدُ عَبدٌ حَلاوةَ الإيمانِ حتَّى يعلَمَ أنَّ ما أصابه لم يكُنْ ليُخطِئَه، وما أخطَأَه لم يكُنْ لِيُصيبَه». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 2197
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
لا يبلغُ عبدٌ حقيقةَ الإيمانِ ، حتَّى يعلَمَ أنَّ ما أصابَه لَم يكنْ لِيخطِئَه ، وما أخطأَه لَم يكنْ لِيُصيبَهُ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 10/45
الحُكم
صحيحإسناده حسن
لاَ يبلغُ عبدٌ حقيقةَ الإيمانِ حتَّى يعلمَ أنَّ ما أصابَه لم يَكن ليخطئَه وما أخطأَه لم يَكن ليصيبَه .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
البزار
المصدر
الأحكام الشرعية الكبرى · 1/80
الحُكم
صحيحإسناده حسن
لا يبلغُ عبدٌ حقيقةَ الإيمانِ حتى يعلمَ أنَّ ما أصابَه لم يكن ليُخطِئَه ، وما أخطأَه لم يكن ليُصيبَه .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 3019
الحُكم
صحيحإسناده حسن أو أعلى
لِكُلِّ شيءٍ حقيقةٌ ومَا بلغَ عبدٌ حقيقةَ الإيمانِ حتَّى يعلَمَ أنَّ مَا أَصابَهُ لم يكنْ لِيُخْطِئَهُ ومَا أخْطَأَهُ لم يكن لِيُصِيبَهُ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/200
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
لكلِّ شيءٍ حقيقةٌ وما بلغ عبدٌ حقيقةَ الإيمانِ حتى يعلمَ أنَّ ما أصابه لم يكنْ ليخطئَه وما أخطأه لم يكن ليصيبَه. .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
ابن الوزير اليماني
المصدر
العواصم والقواصم · 6/257
الحُكم
صحيحرجاله ثقات
إنَّ لكُلِّ شَيءٍ حقيقةً، وما بلَغ عَبدٌ حَقيقةَ الإيمانِ حتَّى يَعلَمَ أنَّ ما أصابه لم يكُنْ ليُخطِئَه وما أخطأه لم يكُنْ ليُصيبَه .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
صلاح الدين العلائي
المصدر
فيض القدير · 2/ 510
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه سليمان بن عتبة وثقه ابن دحيم وضعفه ابن معين وباقي رجاله ثقات
إِنَّ لكلِّ شيءٍ حقيقةٌ ، وما بلغ عبدٌ حقيقةَ الإيمانِ حتى يعْلَمَ أنَّ مَا أصابَه لم يكنْ ليخطِئَهُ ، وما أخطأه لم يكنْ ليُصيبَهُ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 2150
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ العبدَ لا يَبلُغُ حقيقةَ الإيمانِ حتى يعلَمَ أنَّ ما أصابه لم يكُنْ لِيُخطِئَه، وما أخطَأَه لم يكُنْ لِيُصيبَه. .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 11/490
الحُكم
صحيحإسناده حسن
لا يؤمنُ عبدٌ حتى يؤمنَ بالقدرِ كلِّه حتى يعلمَ أن ما أصابه لم يكنْ لِيخطِئَه وما أخطأه لم يكنْ لِيصيبَه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/310
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن ميمون القداح عامة ما يرويه لا يتابع عليه
لا يُؤمِنُ عبدٌ حتى يؤمِنَ بالقدَرِ كلِّه ، حتى يعلَمَ أنَّ ما أصابَه لم يكُنْ لِيُخطِئَه وما أخطَأَه لم يكُنْ لِيُصِيبَه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 5/2690
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله القداح قال البخاري : القداح ذاهب الحديث
لا يؤمِنُ عبدٌ حتى يؤمنَ بالقدرِ خيرِه وشرِّه ، حتى يعلمَ أنَّ ما أصابَه لم يكن ليُخْطِئَهُ ، وما أخطأه لم يكن ليُصيبَهُ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 7585
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج