حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا يجد عبد طعم الإيمان حتى يؤمن بالقدر»· 13 نتيجة

الترتيب:
رأيتُ ابنَ مسعودٍ يبلُّ إصبعَهُ في فيه ثمَّ يقولُ واللهِ لا يجِدُ عبدُ طعْمَ الإيمانِ حتِّى يؤمِنَ بالقدرِ ويعلَمُ أنَّهُ ميتٌ ثم مبعوثٌ من بعدِ الموتِ
الراوي
الحارث الأعور
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 7/202
الحُكم
ضعيف الإسنادالحارث ضعيف وقد وثقه ابن معين وغيره وبقية رجال أحد الإسنادين رجال الصحيح
رأيتُ ابنَ مسعودٍ يبلُّ إصبعَهُ في فيه ثمَّ يقولُ واللهِ لا يجِدُ عبدُ طعْمَ الإيمانِ حتِّى يؤمِنَ بالقدرِ ويعلَمُ أنَّهُ ميتٌ ثم مبعوثٌ من بعدِ الموتِ .
الراوي
الحارث الأعور
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/202
الحُكم
ضعيفالحارث ضعيف وقد وثقه ابن معين وغيره وبقية رجال أحد الإسنادين رجال الصحيح
عن عليٍّ قال لا يجِدُ العبدُ طعمَ الإيمانِ حتَّى يؤمنَ بالقدرِ خيْرِه وشرِّه .
الراوي
الحارث الأعور
المحدِّث
يحيى القطان
المصدر
الجرح والتعديل · 1/245
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخطأ [ هو ] عن عبد الله وهو الصواب
أربعٌ لن يجدَ رجلٌ طعمَ الإيمانِ حتى يُؤمنَ بهنَّ : لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه ، وأنِّي رسولُ اللهِ بعثني بالحقِّ ، وبأنَّهُ ميتٌ ثم مبعوثٌ من بعدِ الموتِ ، ويُؤمنُ بالقدرِ كلَّهُ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
الإيمان لابن أبي شيبة · 3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات، غير الرجل الأسدي فإنه لم يسم
لا يجِدُ عبدٌ طعمَ الإيمانِ حتَّى يخزِنَ لسانَهُ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/79
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
لا يجد عبدٌ طعمَ الإيمانِ يخزنُ من لسانهِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 5/2702
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عطاء بن عجلان كذاب
لا يؤمِنُ عبدٌ حتى يؤمنَ بالقدرِ .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/209
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه إسماعيل بن أبي الحكم الثقفي ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات‏‏ ‏‏ ‏‏
لا يؤمنُ عبدٌ حتى يؤمنَ بالقدرِ. .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
ابن الوزير اليماني
المصدر
العواصم والقواصم · 6/302
الحُكم
صحيح[فيه] إسماعيل بن أبي الحكم
لا يُؤمِنُ عبدٌ حتَّى يُؤمِنَ بالقَدَرِ خيرِه وشرِّه .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/122
الحُكم
صحيحلم يرو هذا الحديث عن أبي يونس إلا زافر تفرد به عبد الله بن أبي غسان
لا يُؤمِنُ عَبدٌ حتى يُؤمِنَ بالقدَرِ خيرِه وشرِّه. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6985
الحُكم
صحيحصحيح
«لا يُؤمِنُ عَبْدٌ حتَّى يُؤمِنَ بالقَدَرِ، وبالبَعْثِ بَعْدَ المَوْتِ». .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الأحاديث المختارة · 444
الحُكم
ضعيفرواه شريك وورقاء وجرير وعمرو بن قيس عن منصور عن ربعي عن علي وخالفهم سفيان الثوري وزائدة وأبو الأحوص وسليمان التيمي فرووه عن منصور عن رجل من بني أسد عن علي وهو الصواب
لا يؤمنُ عبدٌ حتى يؤمنَ بالقَدَرِ شرِّه و خيرِه .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 134
الحُكم
صحيحإسناده حسن
لا يؤمنُ عبدٌ ، فيكمُلُ إيمانُه ، حتى يؤمنَ بالقدَرِ خيرِه وشرِّه ، ومرِّه وحلوِه ، وضرِّه ونفعِه .
الراوي
محمد بن المنكدر
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/168
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف مرسل

لا مزيد من النتائج