حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا يجزئ في شيء من الواجب ولد الزنى»· 15 نتيجة

الترتيب:
لا يدخل ولدُ الزنى ولا شيءٌ من نسلِه - إلى سبعةِ آباءَ - الجنةَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 4852
الحُكم
ضعيفموضوع
نعلان أجاهدُ فيهما ؛ خيرٌ من أن أَعْتِقَ ولدَ الزِّنَى .
الراوي
ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 4691
الحُكم
ضعيفضعيف
وَلَدُ الزِّنى شَرُّ الثلاثةِ. .
الراوي
جرير بن أيوب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 4/299
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سهيل بن أبي صالح ثقة لكنه تغير حفظه بأخرة
لا يُجزِئُ ولَدٌ والدَه إلَّا أنْ يجِدَه مملوكًا فيُعتِقَه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/281
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن خارجة إلا إبراهيم تفرد به الليث
لا يُجزِئُ ولَدٌ والدَه إلَّا أنْ يجِدَه مملوكًا فيشتريَه فيُعتِقَه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/260
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن العلاء غير خالد بن خداش
لا يُجزِئُ ولدٌ والدًا إلَّا أن يجدَه مملوكًا فيشتريَه فيعتقَهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 1906
الحُكم
صحيحصحيح
إنما ولَدُ الزّنَى شرُّ الثلاثة إن أبويْهِ أسلما ولم يُسْلِم هو , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هو شَرّ الثلاثة . .
الراوي
السفر بن نسير الأسدي
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 2/1022
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن أوهى المراسيل وأعضلها
عَن عُقبةَ بنِ عامرٍ أنَّهُ سُئلَ عن ذلكَ [يعني عن عتقِ ولدِ الزِّنى] فمَنعَ قالَ أبو الخيرِ فسألنا فضالَةَ بنَ عبيدٍ فقالَ يغفِرُ اللَّهُ لعُقبةَ وهل هوَ إلَّا نسَمةٌ منَ النَّسَمِ .
الراوي
أبو الخير مرثد اليزني
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 11/609
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
الغيبةُ أشدُّ منَ الزِّنى، قالوا: وَكيفَ ذاكَ يا رسولَ اللَّهِ؟ قالَ: لأنَّ صاحبَ الزِّنى إذا تابَ تيبَ عليْهِ، وصاحبُ الغيبةِ لا يغفرُ لَهُ حتَّى يغفِرَ لَهُ صاحبُهُ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري وجابر بن عبدالله
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تاريخ الإسلام · 9/450
الحُكم
ضعيفمنكر
الغِيبةُ أشدُّ منَ الزنى، قالوا : يا رسولَ اللهِ وكيف الغيبةُ أشدُّ منَ الزنى ؟ قال : إنَّ الرجلَ لَيزني فيتوبُ، فيتوبُ اللهُ عليهِ وفي روايةٍ : فيتوبُ فيغفرُ اللهُ لهُ - ؛ وإنَّ صاحبَ الغِيبةِ لا يغفرُ لهُ، حتى يغفرَها لهُ صاحبُهُ . .
الراوي
أبو سعيد الخدري وجابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 4801
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف جداً
يَمكُثُ [أَبَوَا] الدَّجَّالِ ثلاثينَ عامًّا لا يُولَدُ لهُما، ثمَّ يُولَدُ لهُما غُلامٌ أعْورُ، أضَرُّ شَيءٍ وأقَلُّه نفْعًا، ونعَتَ أباهُ وأُمَّه. قال: فسمِعْنا بمَولودٍ وُلِدَ في اليَهودِ، فذهَبْتُ أنا والزُّبَيرُ بنُ العوَّامِ، فدخَلْنا على أبوَيهِ، فإذا النَّعتُ، فقُلْنا: هلْ لكُما مِن ولَدٍ؟ قالا: مكَثْنا ثلاثينَ عامًا لا يُولَدُ لنا، ثمَّ وُلِدَ لنا غُلامٌ أضَرُّ شَيءٍ وأقَلُّه نفْعًا. .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 13/338
الحُكم
ضعيف[واه]
كلُّ بَني آدمَ أَصابَ مِنَ الزِّنى لا مَحالةَ، فالعينُ زناها النظرُ، واليدُ زناها اللمْسُ، والنفْسُ تَهوَى وتُحَدِّثُ، ويُصَدِّقُ ذلك ويُكذِّبُه الفَرْجُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8598
الحُكم
صحيحصحيح
بلَغَ عائِشةَ رضِيَ اللهُ عنها أنَّ أبا هُرَيرةَ يَقولُ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: وَلَدُ الزِّنى شَرُّ الثلاثةِ. فقالت: رحِمَ اللهُ أبا هُرَيرةَ، أساءَ سَمعًا؛ فأساءَ إصابةً، لم يَكنِ الحَديثُ على هذا، إنَّما كان رَجلٌ مِنَ المُنافِقينَ يُؤْذي رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: مَن يَعذِرُني مِن فُلانٍ؟ قيلَ: يا رَسولَ اللهِ، مع ما به وَلَدُ زِنًى، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هو شَرُّ الثلاثةِ، واللهُ عزَّ وجلَّ يَقولُ: {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} [الأنعام: 164]. .
الراوي
عائشة وأبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 4/ 299
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سلمة بن الفضل مختلف فيه. وباقي رجاله ثقات
عَن عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها قالت في ولدِ الزِّنا : ليسَ عليهِ مِن وزرِ أبويهِ شيءٌ ؟ لا تزِرُ وازرةٌ وزرَ أُخرى ؟ .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/58
الحُكم
صحيحرفعه بعض الضعفاء والصحيح موقوف
أولادُ الزِّنَى يُحشرونَ يومَ القيامةِ في صورةِ القِردةِ والخنازيرِ . .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفوائد المجموعة · 204
الحُكم
ضعيفموضوع

لا مزيد من النتائج