حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا يجزيه إلا أن يطعم عشرة»· 14 نتيجة

الترتيب:
ما فعَلَه إلَّا في عامٍ جاعَ النَّاسُ، أرادَ أن يُطعِمَ الغَنيُّ الفقيرَ، وإن كُنَّا لَنَرفَعُ الكُراعَ بَعدَ خَمسَ عَشرةَ، وما شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن خُبزِ بُرٍّ مَأدومٍ ثَلاثًا. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5438
الحُكم
صحيح[صحيح]
قلتُ لأمِّ المؤمنينَ: أَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ينهَى عن لحومِ الأضاحيِّ ؟ قالت: لا ، ولَكِن قلَّ من كانَ يضحِّي منَ النَّاسِ فأحبَّ أن يَطعمَ من لم يَكُن يُضحِّي ، ولقد كنَّا نرفعُ الكراعَ فَنَأْكلُهُ بعدَ عَشرةِ أيَّامٍ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترمذي · 1511
الحُكم
ضعيفضعيف بهذا السياق
قُلتُ لعائِشةَ: أنَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن تُؤكَلَ لُحومُ الأضاحيِّ فوقَ ثَلاثٍ؟ قالت: ما فعَلَه إلَّا في عامٍ جاعَ النَّاسُ فيه، فأرادَ أن يُطعِمَ الغَنيُّ الفقيرَ، وإن كُنَّا لَنَرفَعُ الكُراعَ، فنَأكُلُه بَعدَ خَمسَ عَشرةَ. قيلَ: ما اضطَرَّكُم إليه؟ فضَحِكَت، قالت: ما شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن خُبزِ بُرٍّ مَأدومٍ ثَلاثةَ أيَّامٍ حتَّى لَحِقَ باللهِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5423
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان لا يخرُجُ يومَ الفِطرِ حتَّى يطعَمَ ولا يطعَمُ يومَ النَّحرِ حتَّى ينحَرَ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2812
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان لا يَخرجُ يومَ الفطرِ حتى يَطْعَمَ ولا يَطْعَمُ يومَ الأضحى حتى يصليَ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 2/10
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه إلا ثواب بن عتبة
أن النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم ، ولا يطعم يوم النحر حتى ينحر .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/373
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له متابعة]
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: كانَ لا يَخرُجُ يومَ الفِطرِ حتَّى يَطعَمَ، ولا يَطعَمُ يومَ النَّحرِ حتَّى يذبحَ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 544
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يخرجُ يومَ الفطرِ حتى يطعمَ ولا يطعمُ يومَ النحرِ حتى ينحرَ . الحديث .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/822
الحُكم
ضعيف[فيه] ثواب بن عتبة ضعيف
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عن بيعِ الثَّمَرِ حتَّى يَطعمَ وقالَ لا يُباعُ شيءٌ منهُ إلَّا بالدَّراهمِ والدَّنانيرِ إلَّا العَرايا فإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أرخصَ فيها .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 4/29
الحُكم
صحيحصحيح
عَن عائِشةَ، قال: سَألناها، أكانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى أن تُؤكَلَ لُحومُ الأضاحيِّ بَعدَ ثَلاثٍ؟ فقالت: ما قالهُ إلَّا في عامٍ جاعَ النَّاسُ فيه، فأرادَ أن يُطعِمَ الغَنيُّ الفَقيرَ، وقد كُنَّا نَرفَعُ الكُراعَ، فنَأكُلُها بَعدَ خَمسَ عَشرةَ، قُلتُ: فما اضطَرَّكُم إلى ذلك؟ قال: فضَحِكَت، وقالت: ما شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن خُبزٍ مَأدومٍ ثَلاثَ لَيالٍ حَتَّى لَحِقَ باللهِ عَزَّ وجَلَّ! .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24962
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كانَ لا يخرجُ يومَ الفطرِ حتى يَطعمَ، و لا يَطعمُ يومَ النحرِ حتى يذبحَ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 6864
الحُكم
صحيحصحيح
الضَّحيَّةُ كُنَّا نُمَلِّحُ منه، فنَقدَمُ به إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالمَدينةِ، فقال: لا تَأكُلوا إلَّا ثَلاثةَ أيَّامٍ، وليسَت بعَزيمةٍ، ولَكِن أرادَ أن يُطعِمَ منه، واللهُ أعلَمُ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5570
الحُكم
صحيح[صحيح]
ما أحسنَ اللهُ خَلقَ عبدٍ وخلُقَهُ إلَّا استحيا أنْ يُطعِمَ النَّارَ لحمَهُ .
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
رسالة لطيفة في أحاديث ضعيفة · 46
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس له إسناد أو له إسناد ولا يحتج بمثله النقاد من أهل العلم
لا يخرُجُ يومَ الفِطرِ حتَّى يطعَمَ وكان لا يطعَمُ يومَ النَّحرِ حتَّى يرجِعَ فيأكُلَ مِن ذبيحتِه .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/253
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن بريدة إلا عقبة بن عبد الله وثواب بن عتبة المهري

لا مزيد من النتائج