حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا يجمع بين الحنطة والشعير ، ولا بين التمر والزبيب في الصدقة إذا لم يبلغ كل»· 15 نتيجة

الترتيب:
لم تَكُنِ الصَّدقةُ علَى عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلَّا التَّمرُ والزَّبيبُ والشَّعيرُ، ولم تَكُنِ الحِنطةُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 143
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
لم تكنِ الصدقةُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إلا التمرُ والزبيبُ والشعيرُ ، ولم تكنِ الحِنطةُ . .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2406
الحُكم
صحيحإسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين
لم تكُنِ الصَّدَقةُ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا التَّمْرُ والزَّبيبُ والشَّعيرُ، ولم تكُنِ الِحْنطةُ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18/419
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن ابنِ عمرَ قال لم تكن الصدقةُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلا التمرُ والزبيبُ والشعيرُ ولم تكن الحنطةُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 2/418
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لَمْ تكُنْ صدقةُ الفِطرِ على عهدِ رسولِ اللهِ إلَّا التَّمرَ والزَّبيبَ والشَّعيرَ لَمْ تكُنِ الحِنطةَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/118
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن فضيل إلا عبيد الله بن موسى
لا تأخذُوا الصدقَةَ إلا من هذه الأربعةِ الحِنطةُ والشعيرُ والتَّمرُ والزَّبيبُ .
الراوي
أبو موسى ومعاذ بن جبل
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2/540
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لم تكنِ الصدقةُ في عهدِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ تعالى عليهِ وسلَّمَ - إلَّا في خمسةٍ الحِنطةِ والشَّعيرِ والتَّمرِ والزَّبيبِ والذُّرةِ .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 509/1
الحُكم
ضعيفمع إرساله لا يصح وذكر الذرة منكر لضعف أسانيدها
لم تكنِ الصدقةُ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلا في خمسةِ أشياءَ : الحِنْطَةِ ، والشعيرِ ، والتمرِ ، والزبيبِ ، والذُّرَةِ .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/129
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
"لم تَكُنِ الصَّدَقةُ في عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا في خَمسةِ أشياءَ: الحِنطةُ، والشَّعيرُ، والتَّمرُ، والزَّبيبُ، والذُّرةُ" .
الراوي
مجاهد
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج كتاب الخراج · 518
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
إنَّما الصَّدقةُ من الحِنطةِ، والشَّعيرِ، والتَّمرِ، والزَّبيبِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
يوسف المقدسي
المصدر
المقرر على أبواب المحرر · (1/ 457)
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[إسناده جيد]
لم تكنِ الصَّدقةُ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إلا من خمسةِ أشياءٍ الحنطةِ والشعيرِ والتمرِ والزبيبِ والذرةِ .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 2/389
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل وفيه خصيف
لم يفرض الصدقةَ النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلا في عشرةٍ الحنطةِ والشعيرِ والتمرِ والزبيبِ والذرةِ والإبلِ والبقرِ والغنمِ والذهبِ والفضةِ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 1/509
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمرو بن خصيف متروك
كتَب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى أهلِ اليمنِ : إنما الصدقةُ في الحِنطةِ ، والشعيرِ ، والتمرِ ، والزبيبِ .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/129
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
كتب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إلى أهلِ اليمنِ إنما الصدقةُ في الحِنطةِ والشعيرِ والتمرِ والزبيبِ .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 2/389
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عن مُوسى بنِ طَلْحةَ أنَّ مُعاذَ بنَ جَبَلٍ-رَضِيَ اللهُ عنه- لَمَّا أتى اليَمَنَ لم يأخُذِ الصَّدَقةَ إلَّا مِنَ الحِنْطةِ والشَّعيرِ، والتَّمْرِ والزَّبيبِ. .
الراوي
موسى بن طلحة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 3282
الحُكم
صحيحله شاهد آخر بإسناد صحيح

لا مزيد من النتائج