حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا يجوز ، ويعاقب من فعله»· 12 نتيجة

الترتيب:
أثَرُ: لا قَطْعَ على النَّبَّاشِ، ويُعاقَبُ. .
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 12/315
الحُكم
صحيحروي ذلك عن زيد بن ثابت ومروان بن الحكم وليس يثبت ذلك عنهما؛ لأنَّه مرسل. الزهري عنهما
كان لا يَكادُ يَسألُ شيئًا إلَّا فعلَهُ. .
الراوي
طلحة
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 6893
الحُكم
ضعيفضعيف
كان لا يكادُ يُسأَلُ شَيئًا إلَّا فعَلَه .
الراوي
طلحة
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 5/ 189
الحُكم
صحيحفي الصحيحين بمعناه
لا ترثُ ملّةٌ ملّةً ولا يجوزُ شهادةُ أهلُ ملّةٍ على مِلّةٍ إلا أمّتي فإنهم يجوز شهادتهُم على من سواهُم .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 3/310
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمر بن راشد ليس بالقوي
لا يجوزُ منَ البدنِ العَجْفاءُ والعوراءُ وإيَّاكم والمُصْطَلِمَةَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/229
الحُكم
ضعيففيه علي بن عاصم وهو ضعيف‏‏
عذرُهُ أقبحُ مِنْ فعلِهِ .
المحدِّث
محمد بن محمد الغزي
المصدر
إتقان ما يحسن · 1/354
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس بحديث
لا يَجوزُ لامرأةٍ عَطيَّةٌ إلَّا بإذْنِ زَوْجِها. وفي لَفظٍ: لا يَجوزُ لامرأةٍ أمْرٌ في مالِها إذا مَلَكَ زَوْجُها عِصمَتَها. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1332/3
الحُكم
صحيحفي إسناده عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، وحديثه من قسم الحسن ومن دون عمرو بن شعيب هم من رجال الصحيح
لا يَجوزُ لامرَأةٍ عَطيَّةٌ إلَّا بإذنِ زَوجِها. [وفي لفظٍ]: لا يَجوزُ للمَرأةِ أمرٌ في مالِها إذا مَلَكَ زَوجُها عِصمَتَها. .
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 168/27
الحُكم
ضعيفالصواب: تضعيف الحديث، وأنه شاذ مخالف للأحاديث الصحيحة
لا يَجوزُ لامرَأةٍ عَطيَّةٌ إلَّا بإذنِ زَوجِها، وفي لفظٍ: لا يَجوزُ للمَرأةِ أمرٌ في مالِها إذا مَلَكَ زَوجُها عِصمَتَها. .
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 163/27
الحُكم
صحيحمخالف للأحاديث الصحيحة
لا يجوزُ لامرأةٍ عطيَّةٌ إلا بإذنِ زَوجِها. وفي رواية: لا يجوزُ لامرأةٍ هبةٌ في مالِها إذا مَلَك زوجُها عصمتَها. .
المحدِّث
الألباني
المصدر
حقوق النساء في الإسلام · 20
الحُكم
صحيحصحيح
لا يجوزُ من البُدْنِ العوراءُ ولا العجفاءُ ولا الجرباءُ ولا الْمُصْطَلِمَةُ أَطْبَاؤُهَا .
الراوي
[ابن عباس]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 22-4
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه علي بن عاصم بن صهيب وفيه ضعف وقد وثق
لا يجوزُ منَ الضَّحايا أربعٌ العوراءُ البيِّنُ عورُها والعرجاءُ البيِّنُ عرجُها والمريضةُ البيِّنُ مرضُها والعجفاءُ الَّتي لا تُنْقي .
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الإقناع لابن المنذر · 1/224
الحُكم
صحيحثابت

لا مزيد من النتائج