حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا يجوز عتاق ولا طلاق فيما لا تملك»· 14 نتيجة

الترتيب:
لا يجوزُ طَلاقٌ، ولا عَتاقٌ، ولا بَيعٌ، ولا وَفاءُ نَذرٍ، فيما لا تَملِكُ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 3931
الحُكم
صحيحصحيح
لا يَجوزُ طَلاقٌ، ولا عَتَاقٌ، ولا بَيعٌ، ولا وَفاءُ نَذرٍ فيما لا يَملِكُ. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/398
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] من طريق آخر
لا طلاقَ فيما لا تملكْ ، ولا عتاقةَ فيما لا تملكْ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 5/197
الحُكم
صحيحثابت صحيح
لا طلاقَ إلا فيما يملِكُ [يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لا طلاقَ إلَّا فيما تملِكُ، ولا عِتقَ إلَّا فيما تمِلُك، ولا بيعَ إلَّا فيما تملِكُ. زاد ابن الصباح: ولا وفاءَ نَذرٍ إلَّا فيما تملِكُ] .
الراوي
[عبدالله بن عمرو]
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 23/305
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لا طلاقَ فيما لا يملِكُ [يعني حديثَ: لا ‌طلاقَ ‌فيما ‌لا ‌يملِكُ عُقدتَه، ولا عَتاقَ فيما لا يملِكُ رَقَبتَه] .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 25/258
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سليمان بن أبي سليمان الزهري ضعفوه
لا طلاقَ إلَّا فيما تملِكُ ، ولا عتقَ إلَّا فيما تملِكُ ، ولا بيعَ إلَّا فيما تملِكُ .
الراوي
[عبدالله بن عمرو]
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 2/206
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لا طَلاقَ إلَّا فيما تَملِكُ، ولا عِتقَ إلَّا فيما تَملِكُ، ولا بَيْعَ إلَّا فيما تَملِكُ. .
المحدِّث
زكريا الأنصاري
المصدر
أسنى المطالب · 4/24
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لا طَلاقَ قبلَ النِّكاحِ. وفي حديثِ هُشَيمٍ: لا نَذْرَ لابنِ آدَمَ فيما لا يَملِكُ، ولا طَلاقَ فيما لا يَملِكُ، ولا عَتاقَ فيما لا يَملِكُ. .
الراوي
[عبدالله بن عمرو]
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2859
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
لا طَلاقَ فيما لا يملِكُ، ولا عَتاقَ فيما لا يملِكُ، ولا بَيْعَ فيما لا يملِكُ. .
الراوي
[عبدالله بن عمرو]
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 660
الحُكم
صحيحإسناده حسن
لا طلاقَ إلا فيما تملكُ ، ولا عتقَ إلا فيما تملكُ ، ولا بيعَ إلا فيما تملك ، ولا وفاء نذرٍ إلا فيما تملكُ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 9/262
الحُكم
صحيححسن أو صحيح
لا طَلاقَ لامرئٍ فيما لا يملِكُ، ولا عَتاقَ لامرئٍ فيما لا يملِكُ. .
الراوي
[عبدالله بن عمرو]
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 659
الحُكم
صحيحصحيح
لا طلاقَ إلَّا فيما تملِكُ ولا عتقَ إلَّا فيما تملِكُ ولا بيعَ إلَّا فيما تملِكُ زادَ ابنُ الصَّبَّاحِ ولا وفاءَ نذرٍ إلَّا فيما تملِكُ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الخطابي
المصدر
معالم السنن · 3/207
الحُكم
صحيححسن
لا طَلاقَ إلَّا فيما تَملِكُ، [ولا عِتقَ إلَّا فيما تَملِكُ، ولا بَيعَ إلَّا فيما تَملِكُ زادَ ابنُ الصَّبَّاحِ: ولا وفاءَ نَذرٍ إلَّا فيما تَملِكُ.] .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/470
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[هو] من رواية عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده
لا طلاقَ إلَّا فيما تملِكُ، ولا عِتقَ إلَّا فيما تَملِكُ، ولا بَيعَ إلَّا فيما تملِكُ، زادَ ابنُ الصَّبَّاحِ، ولا وفاءَ نذرٍ إلَّا فيما تملِكُ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 2190
الحُكم
صحيححسن

لا مزيد من النتائج