حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا يجوز نكاح ولا طلاق ولا ارتجاع إلا بشاهدين ، فإن ارتجع وجهل أن يشهد وهو يدخل»· 9 نتيجة

الترتيب:
لا طلاقَ قبل نكاحٍ . وعن جابرٍ أنَّ رسولَ اللهِ قال : لا رضاعَ بعد فِصَالٍ ، ولا يُتْمَ بعد احتلامٍ . ولا عِتْقَ إلا بعد مِلْكٍ ، ولا طلاقَ إلا بعد نكاحٍ . .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 6/2908
الحُكم
ضعيففيه حرام واه وكذلك اليمان
لا طَلاقَ إلا بعدَ نِكاحٍ [يعني حديث: لا طلاقَ قبلَ نكاحٍ ولا عِتقَ قبلَ مِلكٍ] .
الراوي
عبدالله بن عباس والمسور بن مخرمة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 5/2661
الحُكم
ضعيففيه ضعيف
لا طلاقَ قبلَ نكاحٍ ولا عتقَ قبلَ مِلكٍ ولا نكاحَ إلَّا بِوَلِيٍّ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 5/121
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال إسناده ثقات
لا طلاقَ إلا بعد نكاحٍ ، ولا عتقَ إلا بعدَ ملكٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1251
الحُكم
ضعيفمنكر
لا طلاقَ إلا بعدَ نكاحٍ ولا عِتْقَ إلا بعدَ ملكٍ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن الكبرى للبيهقي · 6/2909
الحُكم
ضعيف الإسنادعن طاوس لكنه لم يدرك معاذاً
«لا طلاقَ إلَّا بعدَ نِكاحٍ، ولا عِتقَ إلَّا بعدَ مِلكٍ». .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3617
الحُكم
صحيح[صحيح على شرطهما]
"لا طَلاقَ إلَّا بَعْدَ نِكاحٍ، ولا عِتْقَ إلَّا بَعْدَ مِلْكٍ". .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 4326
الحُكم
ضعيفمنكر
لا طلاقَ إلا بعدَ نكاحٍ ولا عِتْقَ إلا بعدَ ملكٍ . .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 6/2909
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعن طاوس لكنه لم يدرك معاذاً
لا طلاقَ إلَّا من نكاحٍ, ولا عتقَ إلَّا بعدَ ملْكٍ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تغليق التعليق · 4/446
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع

لا مزيد من النتائج