حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا يجوز وضوء أحد أكثر من صلاة يوم وليلة ، أحدث أو لم يحدث ، ويمسح أو لم يمسح .»· 13 نتيجة

الترتيب:
إذا وجَدَ أحَدُكُم في صَلاتِه حَرَكةً في دُبُرِه، فأشكَلَ عليه أحدَثَ أو لَم يُحدِثْ، فلا يَنصَرِفْ، حَتَّى يَسمَعَ صَوتًا، أو يَجِدَ ريحًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9355
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
إذا كان أحدُكم في الصَّلاةِ، فوجَدَ حركةً في دُبُرِهِ، أَحْدَثَ أو لم يُحدِثْ، فأَشْكَلَ عليه، فلا يَنصرِفْ حتَّى يسمَعَ صوتًا، أو يجِدَ ريحًا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 2/79
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
إذا كان أحدُكم فى الصلاةِ فوجد حركةً في دُبُرِه ، أحدَثَ أو لمْ يُحدِثْ ؟ فأُشْكلَ عليه فلا ينصرفْ حتى يسمعَ صوتًا ، أو يجدَ ريحًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 750
الحُكم
صحيحصحيح
إذا كانَ أحدُكم في الصَّلاةِ فوجدَ حرَكةً في دُبرِه ، أحدثَ أو لم يحدِث فأشكَلَ عليهِ ، فلا ينصرِفْ حتَّى يسمَعَ صوتًا أو يجِدَ ريحًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/590
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن
إذا كان أحدُكُمْ في الصَّلاةِ فوجدَ حَرَكَةً في دُبُرِهِ أحدثَ أوْ لمْ يُحْدِثْ فَأَشْكَلَ عليهِ فلا يَنْصَرِفْ حتى يَسْمَعَ صَوْتًا أوْ يَجِدَ رِيحًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 177
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
لا يَزالُ العَبدُ في صَلاةٍ، ما دامَ يَنتَظِرُ الصَّلاةَ، تَقولُ الملائكةُ: اللَّهمَّ اغفِرْ لهُ، اللَّهمَّ ارحَمْهُ، ما لم يَنصَرِفْ، أو يُحدِثْ. فقيل له: ما يُحدِثُ؟ قال: يَفسو أو يَضرِطُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10833
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
لا يزالُ العَبدُ في صلاةٍ ما دامَ في مُصلَّاهُ ينتَظرُ الصَّلاةَ، تَقولُ الملائِكَةُ اللَّهمَّ اغفِر [لَهُ ]اللَّهُمَّ ارحمهُ، ما لم يَنصرِفْ أو يُحدِثْ قالوا: ما يُحدِثُ؟ قالَ: يَفسو أو يَضرِطُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 452
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن سلمانَ الفارسيِّ رأى رجلًا قد أحدثَ وهو يريدُ أن ينزِعَ خُفَّيهِ للوضوءِ فأمره سلمانُ أن يمسحَ على خُفَّيهِ وعلى عِمامتهِ ويمسحَ بناصيتِه وقال رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يمسحُ بخُفَّيهِ وخِمارِهِ .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تعليقة على العلل · 224
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن زيد قال أبو حاتم صالح الحديث لا بأس به وذكره ابن حبان في الثقات وأبو شريح ليس بذاك المشهور وكذلك أبو مسلم مولى زيد بن صوحان وقد ذكرهما ابن حبان في كتاب الثقات
كنتُ مع سلمانَ الفارسيِّ فرأى رجلًا قد أحدثَ وهو يريدُ أن ينزعَ خفَّيهِ، فأمره سلمانُ أنْ يمسحَ على خفَّيهِ وعلى عمامتِه ويمسحَ بناصيتِه وقال: رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يمسحُ على خفَّيهِ وعلى خمارِه. .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 1/559
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو مسلم وأبو شريح لا يعرف اسمهما ولم يعرف ابن أبي حاتم بحالهما ولا ذكر عن كل واحد منهما إلا راوياً واحداً
كُنتُ مع سَلْمانَ الفارِسيِّ، فرأى رَجُلًا قد أحْدَثَ وهو يُريدُ أنْ يَنزِعَ خُفَّيْه، فأمَرَه سَلْمانُ أنْ يَمسَحَ على خُفَّيْه وعلى عِمامَتِه ويَمسَحَ بِناصِيَتِه، وقال سَلْمانُ: رَأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ يَمسَحُ على خُفَّيْه وعلى خِمارِه. .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23717
الحُكم
صحيحالمرفوع منه صحيح لغيره
لا صلاةَ لِمَن لا وُضوءَ له ، ولا وُضوءَ لِمَن لم يَذكُرِ اسمَ اللهِ عليه ، ولا صلاةَ لِمَن لَمْ يُصَلِّ على النَّبيِّ ، ولا صلاةَ لِمَن لم يُحِبَّ الأنْصارَ .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 6/451
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد المهيمن متروك
للمُسافِرِ ثلاثٌ وللمُقيمِ يومٌ وليلةٌ ويمسَحُ على الخُفَّيْنِ .
الراوي
خزيمة بن ثابت الخطمي الأنصاري
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/154
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الحارث العكلي إلا القاسم بن الوليد ولا عن القاسم إلا عبيدة تفرد به عبد الله بن عمر
رخص للمسافرِ إذا توضأَ ولبس خُفَّيه ثم أحدثَ وضوءًا أن يمسحَ ثلاثةَ أيامٍ ولياليهن وللمقيمِ يومًا وليلةً. .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 457
الحُكم
صحيححسن

لا مزيد من النتائج