حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا يجوع أهل بيت عندهم التمر .»· 16 نتيجة

الترتيب:
لا يجوعُ أهلُ بيتٍ عندهم التَّمْرُ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2046
الحُكم
ضعيفنظرت في كتب سليمان بن بلال فلم أجد لهذا الحديث أصلا
لا يَجوعُ أهلُ بَيتٍ عِندَهمُ التَّمرُ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2046
الحُكم
صحيح[صحيح]
لا يجوعُ أهلُ بيتٍ عِندَهم التمرُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو الفضل الشهيد
المصدر
علل الأحاديث · 109
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال أحمد بن صالح: نظرت في كتب سليمان بن بلال فلم أجد لهذا الحديث أصلا
لا يجوعُ أهلُ بيتٍ عندَهم تَمْرٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 7627
الحُكم
صحيحصحيح
بيتٌ لا تمرَ فيه يجوعُ أهلُه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/1112
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له طريقان الأول غير محفوظ والثاني فيه متروك الحديث]
ما من أهلِ بيتٍ عندهم شاةٌ إلَّا وفي بَيتِهم برَكةٌ. .
الراوي
أبو الهيثم مالك بن التيهان
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 7990
الحُكم
ضعيفضعيف
ما مِن أهلِ بيتٍ عندهم شاةٌ ؛ إلَّا وفي بيتِهم برَكةٌ .
الراوي
أبو الهيثم مالك بن التيهان
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 4479
الحُكم
ضعيفموضوع
ما من أَهْلِ بيتٍ عندَهُم شاةٌ ، إلَّا وفي بيتِهِم برَكَةٌ .
الراوي
أبو الهيثم مالك بن التيهان
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 5159
الحُكم
ضعيفموضوع
ريحُ الولدِ من ريحِ الجنةِ وبيتٌ لا تمرَ فيه يجوعُ أهلُه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/350
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
ريحُ الولدِ من ريحِ الجنةِ، وبيتٌ لا تمرَ فيه يجوعُ أهلُه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1408
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعن عروة غير محفوظ يرويه محمد بن عبد الملك وهو متروك الحديث
بلَغَ عائشةَ أنَّ أهلَ بَيتٍ في دارِها عِندَهُمْ نَرْدٌ، فأرسلتْ: لَئِنْ لَمْ تُخرِجوها لَأُخْرِجَنَّكُمْ مِن داري. .
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 12/ 385
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مرجانة لم يوثقها غير ابن حبان، وباقي رجاله ثقات.
لا أشبَعَ اللهُ بَطنَه؛ حتى لا يَكونَ ممَّن يَجوعُ يَومَ القيامةِ؛ لِأنَّ الخَبَرَ عنه أنَّه قال: أطوَلُ الناسِ شِبَعًا في الدُّنيا، أطوَلُهم جوعًا يَومَ القيامةِ. .
الراوي
أبو جحيفة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 3/123
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقوي بشواهده
عن عائشةَ رضيَ اللهُ عنها أنه بلغها أنَّ أهلَ بيتٍ في دارها كانوا سكانًا فيها عندهم نَرْدٌ ، فأرسلتْ إليهم : لئن لم تُخرجوها لأُخرِجنَّكم من داري ، وأنكرت ذلكَ عليهم .
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 961
الحُكم
صحيححسن الإسناد موقوفا
أنَّ أهلَ بَيتٍ كانوا بِالحَرَّةِ مُحتاجِينَ، قالَ: فماتَتْ عِندَهم ناقةٌ لهم، أو لِغَيرِهم، فرَخَّصَ لهمُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ في أكْلِها، قالَ: فعصَمَتْهُم بَقيَّةَ شِتائِهم، أو سَنَتِهم. .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20815
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ زار أهلِ بيتٍ من الأنصارِ ، فطعِم عندهم طعامًا ، فلما خرج أمرَ بمكانٍ من البيت ، فنُضِحَ له على بساطٍ ، فصلى عليه ودعا لهم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 264
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عَن عَبدِ اللهِ بنِ أبي أوفى فسَألتُه فقال: كُنَّا نُسلِفُ في عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبي بَكرٍ وعُمَرَ رَضيَ اللهُ تَعالى عنهم في الحِنطةِ والشَّعيرِ والزَّبيبِ أوِ التَّمرِ -شَكَّ في التَّمرِ والزَّبيبِ- وما هو عِندَهم، أو ما نَراه عِندَهم، ثُمَّ أتَيتُ عَبدَ الرَّحمَنِ بنَ أبزى، فقال مِثلَ ذلك .
الراوي
ابن أبي أوفى
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19122
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري

لا مزيد من النتائج