حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا يحلها إلا زوج»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن أُمِّ سلَمةَ زوجِ النَّبيِّ: أنَّها كانت لها شاةٌ تحلُبُها ففقَدها رسولُ اللهِ فسأَل عنها أمَّ سلَمةَ فقالت أمُّ سلَمةَ ماتَتْ يا رسولَ اللهِ قال أفلا انتفَعْتُم بإِهابِها قالوا يا رسولَ اللهِ إنَّها مَيْتةٌ فقال النَّبيُّ يُحِلُّها دِباغُها كما يَحِلُّ خَلُّ الخمرِ
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 1/133
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن يحيى بن سعيد إلا فرج بن فضالة
عن أُمِّ سلَمةَ زوجِ النَّبيِّ: أنَّها كانت لها شاةٌ تحلُبُها ففقَدها رسولُ اللهِ فسأَل عنها أمَّ سلَمةَ فقالت أمُّ سلَمةَ ماتَتْ يا رسولَ اللهِ قال أفلا انتفَعْتُم بإِهابِها قالوا يا رسولَ اللهِ إنَّها مَيْتةٌ فقال النَّبيُّ يُحِلُّها دِباغُها كما يَحِلُّ خَلُّ الخمرِ .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/133
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن يحيى بن سعيد إلا فرج بن فضالة
عنِ ابنِ مسعودٍ أنه كانَ يقولُ لا يُحِلُّهَا لِزَوْجِهَا وطءُ سيِّدِهَا .
الراوي
عامر ومسروق وإبراهيم النخعي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/344
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح إلا أن ابن جريج قال أخبرت ولم يسم من أخبره
من كان بينه و بين قومٍ عهدٌ ، فلا يشُدُّ عقدَه و لا يحلُّها حتى يقضيَ أمدَها ، أو ينبِذَ على سواءٍ .
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6480
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ ابنِ عمرَ أنَّ رجلًا قال له : تزوَّجتُها أُحلُّها لزوجِها لم يأمرْني ولم يعلمْ قال : لا إلا نكاحَ رغْبةٍ إن أعجبَتْك أمسكْتَها وإن كرهتَها فارقْتَها ، قال : وإن كنا نعدُّه على عهدِ رسولِ اللهِ سِفاحًا وقال لا يزالا زانِيَينِ وإن مكثا عشرين سنةً إذا علم أنه يُريدُ أن يُحلَّها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1898
الحُكم
صحيحصحيح
إذا اسْتوحَشتْ الإِنْسيةُ و تَمنَّعتْ ، فإنَّه يَحِلُّها ما يَحِلُّ الوَحْشِيَّةَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 362
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
لا تسافِرُ امرأةٌ بريدًا إلَّا مع زوجٍ أو ذي مَحرَمٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 21/53
الحُكم
صحيحالألفاظ عن سهيل في هذا الحديث مضطربة لا تقوم بها حجة
يُحِلُّها ويَحُلُّ به رجُلٌ من قريشٍ لو وُزِنَتْ ذنوبُه بذنوبِ الثَّقَلَيْنِ لوزَنَتْها .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/287
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
يُحلُّها ويُحلُّ بِهِ رجلٌ مِن قُرَيْشٍ ، لو وُزِنَت ذنوبُهُ بذنوبِ الثَّقلينِ لوزَنَتها .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 11/74
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لا تُسافِرِ المرأةُ يومينِ وليلتينِ إلَّا مع زوجٍ أو ذي مَحرَمٍ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2723
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
لا تسافِرِ المرأةُ مَسيرةَ ليلتينِ إلَّا معَ زَوجٍ أو ذي مَحرمٍ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 9/16
الحُكم
صحيح[ورد] من طريقين صحيحين
إذا استَوْحَشَتِ الإنسِيَّةُ وتَمَنَّعَتْ، فإنه يُحِلُّها ما يُحِلُّ الوَحْشِيَّةَ، ارجعوا إلى بَقَرَتِكم وكُلُوها .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 2650
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
لاَ يحلُّ لامرأةٍ أن تحدَّ على ميِّتٍ فوقَ ثلاثٍ ، إلاَّ على زوجٍ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1708
الحُكم
صحيحصحيح
لا تُسافِرُ المَرأةُ فوقَ ثَلاثِ ليالٍ إلَّا مَعَ زَوجٍ أو ذي مَحرَمٍ .
الراوي
عدي بن حاتم الطائي
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 869
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن عدي بن حاتم إلا بهذا الإسناد، تفرد به سليمان بن يزيد

لا مزيد من النتائج