«لا يحل الرقبى ، ولا العمرى فمن أرقب شيئا أو أعمر شيئا فهو له»· 12 نتيجة

عن ابنِ عباسٍ قال : لا تحلُّ الرُّقبى ، ولا العُمْرى ، فمن أعمر شيئًا فهو له ، ومن أرقب شيئًا فهو له .

لا تُرقِبوا ولا تُعمِروا فمَن أُعمِر شيئًا أو أُرقِب فهو له .

لا تُرقِبوا ولا تُعمِروا، فمَن أُعمِرَ شَيئًا أو أُرقِب فهو له .

عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: لا تصلحُ العُمرى ولا الرُّقبى فمن أَعمرَ شيئًا أو أَرقبَهُ فإنَّهُ لمن أعمرَهُ وأرقبَهُ حياتَهُ وموتَهُ .

«لا تُرقِبوا فمَن أُرقِبَ شَيئًا فهو له، ولا تُعمِروا فمَن أُعمِرَ شَيئًا فهو في سَبيلِ الميراثِ». .

لا تُرقِبوا ولا تُعمِروا فمن أُرقِبَ شيئًا أو أعمِرَ شيئًا فَهوَ لورثتِهِ .

لا تُرقِبوا ولا تُعمِروا ، فمن أُرقِبَ شيئًا أو أُعمِرَ شيئًا ؛ فَهوَ لورثتِهِ .

لا ترقبوا ولا تعمروا فمن أرقبَ أو أعمر شيئًا فَهوَ لورثتِه .

من أعمر شيئًا فهو لمُعمِرِه ، محياهُ ومماتُه ، ولا تُرقِبوا فمن أَرقبَ شيئًا فهو سبيلُه .

من أعمرَ شيئًا فهو لِمُعمرِهِ حياتَهُ ومَماتَهُ ولا تُرقبوا فمن أُرقِبَ شيئًا فهو سبيلُهُ .

من أعمرَ شيئًا فهو لمُعَمِّرِهِ محياهُ ومماتُهُ ولا ترقبوا فمن أرقبً شيئًا فهو سبيلُهُ .

من أعمرَ شيئًا ، فهو لمُعمِّرِه ، محياهُ ومماتُه ، ولا ترْقُبوا فمن أرقبَ شيئًا ، فهوَ لسبيلِه .