«لا يحل لأحد أن يهب ابنته بغير مهر إلا للنبي صلى الله عليه وسلم»· 15 نتيجة

لم يكن لأحدٍ أن يتزوجَ بغيرِ مهرٍ ولا بينةٍ إلا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .

لا يحلّ لأحدٍ يهبُ لأحدٍ هبةً ثم يعودُ فيها إلا الوالدُ .

لا يحلُّ لأحدٍ أن يهَبَ هبَةً ثم يعود فيها ، إلا الوالدُ فيما يُعطِي الولدَ .

لا يحلُّ لأحدٍ يَهَبُ هبةً ثمَّ يعودُ فيها إلَّا الوالدَ .كنت أسمع الصبيان يقولون: يا عائدا في قيئه، ولم أشعر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب ذلك مثلا، حتى بلغنا أنه كان يقول -، مثل الذي يهب الهبة ثم يعود فيها - وذكر كلمة معناها - كمثل الكلب يأكل قيئه" .

أنَّ جِبريلَ قال للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ اللهَ قد قَبِل وِصالَك، ولا يَحِلُّ لأحدٍ بعدَك. .

أنَّ جبريلَ قال للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ اللهَ قد قبِلَ وِصالَك ولا يَحِلُّ لأحدٍ بعدَك .

لا يحلُّ لأحدٍ أن يُعطيَ عطيةً أو يَهبَ هبةً ثم يرجعُ فيها إلا الوالدُ فيما يُعطي ولدَه ، ومثَل الذي يُعطي العطيةَ ثم يرجعُ فيها كمثلِ الكلبِ يأكلُ فإذا شبِع قاءَه ، ثم عاد في قيئِه .

لا يحلُّ لأحدٍ أن يَهَبَ هبةً ، ثمَّ يرجِعَ فيها ، إلَّا والدٌ من ولدِهِ قالَ طاوسٍ : كنتُ أسمعُ وأَنا صغيرٌ : عائدٌ في قيئِهِ ، فلم أَكُن أظنُّ أنَّهُ ضربَ لَهُ مثلًا قالَ : فمَن فعلَ ذلِكَ ، فمَثلُهُ كمَثلِ الكلبِ ، يأكلُ ، ثمَّ يقيءُ ، ثمَّ يعودُ في قيئِهِ .

لاَ يحلُّ لأحدٍ أن يَهبَ هبةً ، ثمَّ يرجعَ فيها إلاَّ من ولدِهِ . قالَ طاووسٌ : كنتُ أسمعُ وأنا صغيرٌ : عائدٌ في قيئِهِ ، لم أَكن أظنُّ أنَّهُ ضربَ لَهُ مثلاً ، قالَ : فمن فعلَ ذلِكَ فمثلُهُ كمثلِ الْكلبِ ، يأْكلُ ، ثمَّ يقيءُ ، ثمَّ يعودُ في قيئِهِ .

لا يَحِلُّ لأحَدٍ أنْ يَهَبَ هِبةً، ثم يَرجِعَ فيها، إلَّا وَالِدٌ مِن وَلَدِهِ. قال طاوُسٌ: كنتُ أسمَعُ وأنا صَغيرٌ: عائدٌ في قَيئِهِ، فلم أكنْ أظُنُّ أنَّهُ ضُرِبَ له مَثَلًا، قال: فمَن فعَلَ ذلك، فمَثَلُهُ كمَثَلِ الكَلبِ، يَأكُلُ، ثم يَقيءُ، ثم يَعودُ في قَيئِهِ. .

لا يحلُّ لأحدٍ يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ أن يحلَّ صرارَ ناقةٍ بغيرِ إذنِ أهلِها فإنه خاتمُهم عليها . . . .

لا يَحِلُّ لرَجلٍ أنْ يُعطِيَ عَطِيَّةً أو يَهَبَ هِبَةً، فيَرجِعَ فيها إلَّا الوالِدُ فيما يُعطي ولَدَهُ. .

أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نادى بأعلَى صوتهِ : ألا إنَّ هذا المسجدَ لا يحلُّ لجنبٍ ولا حائضٍ إلا للنبي وأزواجهِ وعليّ وفاطمةَ .

قال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: لا يَحِلُّ ثَمَنُ الكَلبِ، ولا حُلوانُ الكاهِنِ، ولا مَهرُ البَغيِّ. .

لا يحلُّ لأحدٍ أنْ يبيعَ شيئًا إلا بيَّن ما فيه ، ولا يحلُّ لأحدٍ يعلمُ ذلك إلا بيَّنَه .