«لا يحل لكم من السباع كل ذي ناب ، ولا الحمر الأهلية ، ولا تدخلوا بيوت الكتابيين»· 15 نتيجة

ألا لا يحلُّ لكم الحمارُ الأهليُّ ولا كلُّ ذي نابٍ منَ السِّباعِ .

تَحريمُ كلِّ ذي نابٍ منَ السِّباعِ وكلِّ ذي مِخلَبٍ منَ الطَّيرِ وتَحريمُ الحُمُرِ الأهلِيَّةِ والكِلابِ .

حرَّمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لُحومَ الحُمُرِ الأهليَّةِ، ولَحمَ كلِّ ذي نابٍ منَ السِّباعِ. .

نزَل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَيْبَرَ وكان صاحبُ خَيْبَرَ ماردًا مُنكَرًا فأقبَل إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا مُحمَّدُ ألكم أنْ تذبَحوا حُمُرَنا وتأكُلوا تَمْرَنا وتدخُلوا بيوتَنا وتضرِبوا نساءَنا فغضِب النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا عبدَ الرَّحمنِ اركَبْ فرَسَكَ فنادِ في النَّاسِ إنَّ الجنَّةَ لا تحِلُّ إلَّا لِمُؤمِنٍ وأنِ اجتَمِعوا إلى الصَّلاةِ فاجتَمَعوا فصلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ قال إنَّ اللهَ لَمْ يُحِلَّ لكم أنْ تدخُلوا بيوتَ أهلِ الكتابِ إلَّا بإذنٍ ولا أَكْلَ أموالِهم ولا ضَرْبَ نسائِهم إذا أعطَوْكم الَّذي عليهم إلَّا ما طابوا به نَفْسًا أيحسَبُ امرؤٌ قد شبِع حتَّى بَطِنَ وهو مُتَّكئٌ على أريكتِه لا يظُنُّ أنَّ اللهَ حرَّم شيئًا إلَّا ما في هذا القُرآنِ ألَا وإنِّي قد واللهِ حرَّمْتُ وأمَرْتُ ووعَظْتُ بأشياءَ إنَّها لَمِثْلُ القُرآنِ أو أكثَرُ ألَا وإنَّه لا يحِلُّ لكم مِن السِّباعِ كلُّ ذي نابٍ ولا الحُمُرُ الأهليَّةُ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن كلِّ ذي نابٍ من السِّباعِ وعن لحومِ الحُمُرِ الأهليةِ .

عَن رَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّمَ تَحريمُ كُلِّ ذي نابٍ مِنَ السِّباعِ، وكُلِّ ذي مِخلَبٍ مِنَ الطَّيرِ، وتَحريمُ الحُمُرِ الأهليَّةِ والكِلابِ. .

أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى عن أكلِ كلُّ ذي نابٍ من السباعِ، وعن لحومِ الحُمُرِ الأهليةِ. .

لا تَحِلُّ النُّهبى ، ولا يحِلُّ من السباعِ كلُّ ذي نابٍ ، ولا تَحِلُّ المُجَثَّمةُ. .

النَّهيُ عَن الحُمُرِ الأهليَّةِ، والخَيلِ، والبِغالِ، وكُلِّ ذي نابٍ مِن السِّباعِ، وكُلِّ ذي مِخلَبٍ مِن الطَّيرِ. .

أنه صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم أمر خالدَ بنَ الوليدِ عامَ خيبرَ حتَّى نادَى : ألا لا يحلُّ لكم الحمارُ الأهليُّ ولا كلُّ ذي نابٍ من السباعِ .

حديثُ أبي إدريسَ، عن أبي ثَعلبةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ أنَّه نهى عن لحومِ الحُمُرِ الأهليَّةِ، وعن كُلِّ ذي نابٍ من السِّباعِ. .

لا تحل المُجَثَّمَةُ [يعني حديث: لا تَحِلُّ النُّهبى، ولا يحِلُّ من السباعِ كلُّ ذي نابٍ، ولا تَحِلُّ المُجَثَّمةُ.] .

إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى يومَ خيبرَ عنِ المُتعةَ وأنْ تُوطأَ الحبالى وعنْ لُحومِ الحُمُرِ الأهليةِ وعنْ أكلِ كلِّ ذي نابٍ مِنَ السباعِ .

حديثُ النهيِ عن الحمْرِ الأهليةِ والخيلِ والبغالِ وكلِّ ذي نابٍ من السباعِ وكلِّ ذي خلبٍ من الطيرِ. [يعني حديث: غَزَوْتُ معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَيْبَرَ، فأَتَتِ اليَهودُ فشَكَوا أنَّ النَّاسَ قد أَسرَعوا إلى حَظائِرِهم، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَلَا لا تَحِلُّ أمْوالُ المُعاهَدينَ إلَّا بحَقِّها، وحَرامٌ عليكم حُمُرُ الأهْليَّةِ، وخَيْلُها، وبِغالُها، وكلُّ ذي نابٍ مِن السِّباعِ، وكلُّ ذي مِخْلَبٍ مِن الطَّيْرِ.] .

من أكل من هذه البَقلةِ الخبيثةِ فلا يقربنَّا وقال : لا تَحلُّ النُّهبَى ، ولا يحلُّ كلُّ ذي نابٍ من السِّباعِ ، ولا تحلُّ المُجثَّمَةُ .