«لا يختضب المحرم بالحناء ، ولا يتوضأ بدسبسان»· 9 نتيجة

سُئِلَ أنَسُ بنُ مالِكٍ عن خِضابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ فقال: لو شِئتُ أن أعُدَّ شَمَطاتٍ كُنَّ في رَأسِه فعَلتُ، وقال: لم يَختَضِبْ، وقدِ اختَضَبَ أبو بَكرٍ بالحِنَّاءِ والكَتَمِ، واختَضَبَ عُمَرُ بالحِنَّاءِ بَحتًا. .

إذا خَطَب أحَدُكم المرأةَ وهو يختَضِبُ بالسَّوادِ فليُعلِمْها أنَّه يختَضِبُ .

إذا خطبَ أحدُكم المرأةَ ، وهوَ يَخْتَضِبُ بالسوادِ ، فلْيُعْلِمْها أنه يَخْتَضِبُ .

ولا يخطبُ عليه أي المُحرمَ [يعني حديث: لا ينكِحُ المحرِمُ ولا يُنكِحُ ولا يخطُبُ ولا يُخطَبُ عليه] .

مُرْ نساءَك لا يصلِّينَّ عُطُلًا ولو سيرًا يتقلدنَ به وأنْ يغيِّرنَ أكفَّهنَّ بالحناءِ ولا يتشبهنَ بالرجالِ .

سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما يَلبَسُ المُحرِمُ؟ قال: لا يَلبَسُ المُحرِمُ القَميصَ ولا العِمامةَ ولا البُرنُسَ ولا السَّراويلَ، ولا ثَوبًا مَسَّه ورسٌ ولا زَعفَرانٌ، ولا الخُفَّينِ، إلَّا أن لا يَجِدَ نَعلَينِ فليَقطَعهُما، حتَّى يَكونا أسفَلَ مِنَ الكَعبَينِ. .

لا يَنكِحُ المُحرِمُ، ولا يُنكِحُ، ولا يَخطُبُ. .

لا ينكِحُ المُحرِمُ ولا ينكِحُ ولا يخطُبُ .

لا يَنكِحُ المحرِمُ ولا يُنكِحُ ولا يشهدُ .