حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه ، حتى ينكح أو يترك»· 15 نتيجة

الترتيب:
لا يخطُبْ أحدُكُم على خطبةِ أخيهِ حتَّى ينكِحَ أو يَترُكَ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 3241
الحُكم
صحيحصحيح
لا يخطُبُ أحدُكمْ على خِطبةِ أخيهِ ، حتى يَنكِحَ ، أوْ يتركَ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 7665
الحُكم
صحيحصحيح
لا يخطُبْ أحدُكُم على خطبةِ أخيهِ حتَّى ينكِحَ أو يَترُكَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3241
الحُكم
صحيحصحيح
لا يخطُبُ أحدُكمْ على خِطبةِ أخيهِ ، حتى يَنكِحَ ، أوْ يتركَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 7665
الحُكم
صحيحصحيح
لا يستامُ الرَّجلُ على سَومِ أخيه حتَّى يشتريَ أو يترُكَ ولا يخطُبُ على خِطبةِ أخيه حتَّى ينكِحَ أو يذَرَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4050
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
لا ينكِحُ المُحرِمُ ولا يخطُبُ ولا يُخطَبُ عليه ولا يَبِعْ أحَدُكم على بيعِ أخيه ولا يخطُبْ على خِطبةِ أخيه حتَّى يأذَنَ له .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/162
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن نافع عن ابن عمر إلا عمر تفرد به بن وهب
إيَّاكُم والظَّنَّ؛ فإنَّ الظَّنَّ أكذَبُ الحَديثِ، ولا تَجَسَّسوا، ولا تَحَسَّسوا، ولا تَباغَضوا، وكونوا إخوانًا، ولا يَخطُبُ الرَّجُلُ على خِطبةِ أخيه حتَّى يَنكِحَ أو يَترُكَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5143
الحُكم
صحيح[صحيح]
لا تَلَقُّواْ البيوعَ ، ولا يَبِعْ بعضٌ على بعضٍ ، ولا يَخطبُ أحدكم أو أَحَدٌ على خطبةِ أخيهِ حتى يتركَ الخاطبُ الأولُ أو يَأْذُنَهُ فيخطُبُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1030
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إياكم والظَنَّ ، فإِنَّ الظنَّ أكذبُ الحديثِ ، ولَا تجسَّسَّوا ، ولَا تَحَسَّسُوا ، ولَا تنافَسُوا ، وَلَا تَحاسَدُوا ، وَلَا تَبَاغَضُوا ، ولَا تَدَابُروا ، وكونوا عبادَ اللهِ إخوانًا ، وَلَا يَخْطُبُ الرَّجُلُ علَى خِطْبَةِ أخيهِ حتَّى ينكِحَ أَوْ يترُكَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 2679
الحُكم
صحيحصحيح
لا يحِلُّ لرجُلٍ أن يخطِبَ على خِطبةِ أخيه حتَّى يترُكَ، ولا يبيعُ على بَيعِ أخيه حتَّى يَترُكَ .
المحدِّث
المقبلي
المصدر
المصابيح في الأحاديث المتواترة · 625
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتواتر معنى [كما قال في المقدمة]
لا يَحِلُّ لامرِئٍ مُسلِمٍ يَخطُبُ على خِطبةِ أخيه حَتَّى يَترُكَ، ولا يَبيعُ على بَيعِ أخيه حَتَّى يَترُكَ. .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17328
الحُكم
صحيحصحيح
لا يخطُبُ الرَّجلُ على خِطبةِ أخيه حتَّى يترُكَ الخاطبُ الأوَّلُ أو يأذَنَ له فيخطُبَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4051
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
لا يخطبُ الرجلُ على خطبةِ أخيه حتى يتركَ الخاطبُ قبلَه ، أو يأذنَ له الخاطبُ فيخطبُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 2/625
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
ولا يَخطبُ الرجلُ على خِطبةِ أخيهِ ينكحْ أو يدعْ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 9/106
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُتلقَّى الرُّكبانَ أو يبيعَ حاضرٌ لبادٍ ولا يخطبْ أحدُكم على خطبةِ أخيهِ حتى ينكحَ أو يدعَ ولا صلاةَ بعد العصرِ حتى تغيبَ الشَّمسُ ولا بعد الصبحِ حتى ترتفعَ الشَّمسُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/218
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج