«لا يخلون رجل بامرأة»· 50 نتيجة

لا يخلوَنَّ رجلٌ بامرأةٍ فإن الشيطانَ ثالثُهما

لا يخْلُوَنَّ رجلٌ بامرأةٍ فإنَّ الشيطانَ ثالثُهُما.

لا يخلُوَنَّ رجلٌ بامرأةٍ إلَّا أن تكونَ منه ذاتَ مَحرَمٍ

لا يخلُوَنَّ رجلٌ بامرأةٍ ؛ فإنَّ الشيطانَ ثالثُهُما

لا يخلونَّ رجلٌ بامرأةٍ إلَّا كانَ ثالثَهُما الشَّيطانُ

لا يخلُونَّ رجلٌ بامرأةٍ فإنَّ ثالثهُما الشَّيطانُ

لا يخلونَّ رجلٌ بامرأةٍ فإنَّ ثالثَهُما الشيطانُ.

لا يخلوَنَّ رجلٌ بامرأةٍ إلَّا وكانَ الشَّيطانُ ثالثَهما

لا يخلُوَنَّ رجلٌ بامرأةٍ ؛ فإن ثالثَهما الشيطانُ

لا يخلونَّ رجلٌ بامرأةٍ لا تحل له فإن!َ ثالثَهما الشيطانُ إلا مَحرمٌ

لا يخلون رجل بامرأة لا تحل له، فإن ثالثهما الشيطان إلا بمحرم

لا يخلُوَنَّ رجلٌ بامرأةٍ ولا تُسافِرْ إلَّا ومعها ذو مَحرَمٍ

لا يخلونَّ رجلٌ بامرأةٍ ليس منها بسبيلٍ فإنَّ الشَّيطانَ ثالثُهما

لا تُسافِرَنَّ امرأةٌ إلَّا بذي مَحرَمٍ ولا يخلوَنَّ رجُلٌ بامرأةٍ إلَّا بذي مَحرَمٍ

ألا لا يخلونَّ رجلٌ بامرأةٍ لا تحلُّ له فإنَّ ثالثَهما الشيطانُ إلا محرَمٌ فإنَّ الشيطانَ مع الواحدِ .

ألا لا يخلوَنَّ رجلٌ بامرأةٍ إلَّا امرأةً ذاتَ محرَمٍ فإنَّ الشَّيطانَ ثالثُهما وهو من الاثنين أبعدُ ، ومن سرَّته حسنتُه وساءته سيِّئتُه فهو مؤمنٌ

لا يَخْلُوَنَّ رجلٌ بامرأةٍ إلا معَ ذِي مَحرمٍ . فقامَ رجلٌ فقالَ : يا رسولَ اللهِ ، امرأتِي خرجتْ حاجَّةً ، واكْتُتِبْتُ في غزوةِ كذا وكذا ، قالَ : ارْجِعْ ، فحُجَّ معَ امرأتِكَ

لا يخلُوَنَّ رجلٌ بامرأةٍ فإنَّ ثالثَهما الشَّيطانُ، ومن أراد بحبوحةَ الجنَّةِ فليلزَمِ الجماعةَ ، فإنَّ الشَّيطانَ مع الواحدِ وهو من الاثنين أبعدُ ، ومن ساءته سيِّئتُه وسرَّته حسنتُه فهو مؤمنٌ

لا يخلوَنَّ رجلٌ بامرأةٍ ، ولا تسافِرَنَّ امرأةٌ وإلا معها محرمٌ . فقام رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ ، اكتُتِبت في غزوةِ كذا وكذا ، وخرجت امرأتِي حاجةً ، قال : اذهبْ ، فحُجَّ مع امرأتِك

لا يخلوَنَّ رجلٌ بامرأةٍ ولا تُسافرِ امرأةٌ إلَّا معَ ذي مَحرمٍ ، فقامَ رجلٌ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ إنَّ امرأتي خرجَت حاجَّةً وإنِّي اكتُتِبتُ في غزوةِ كذا وَكَذا قالَ : انطلق فاحجُجْ معَ امرأتِكَ

لا يخلوَنَّ رجلٌ بامرأةٍ إلَّا ومعها ذو مَحرَمٍ ) فقال: يا رسولَ اللهِ إنِّي اكتُتِبْتُ في غزوةِ كذا وكذا وانطلَقَتِ امرأتي حاجَّةً فقال: ( انطلِقْ فحُجَّ مع امرأتِكَ )

لا يخلوَنَّ رجلٌ بامرأةٍ إلا ومعها ذو محرمٍ . ولا تسافرُ المرأةُ إلا مع ذي محرمٍ فقام رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ ! إنَّ امرأتي خرجت حاجةً . وإني اكتتبتُ في غزوةِ كذا وكذا . قال انطلِقْ فحُجَّ مع امرأتكَ

من مات وليس عليه طاعةٌ مات ميتةً جاهليةً ومن خلعها بعد عقدِه إيَّاها لقيَ اللهَ لا حُجَّةَ له ألا لا يخلونَّ رجلٌ بامرأةٍ إلا امرأةٌ ذاتُ محرمٍ فإنَّ الشيطانَ ثالثُهما وهو من الاثنينِ أبعدُ ومن سرَّتْه حسنتُه وساءتْه سيِّئَتَه فهو مؤمنٌ

أوصيكُم بأصحابِي ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ يفشو الكذِبُ حتَّى يحلفَ الرَّجلُ ولا يُستَحلَفُ ويشهدَ الشَّاهدُ ولا يستشهدُ ألا لا يخلوَنَّ رجلٌ بامرأةٍ إلاَّ كانَ ثالِثَهما الشّيطانُ عليكم بالجماعةِ وإيَّاكم والفُرقةَ فإنَّ الشَّيطانَ معَ الواحدِ وهوَ معَ الاثنينِ أبعدُ من أرادَ بُحبوحةَ الجنَّةِ

من مات وليس عليه طاعةٌ مات ميتةً جاهليةً وإنْ خلعها من بعدِ عقدِها في عنقِه لقِى اللهَ تباركَ وتعالَى ليست له حجةٌ ألا لا يخلوَنَّ رجلٌ بامرأةٍ فإن ثالثَهما الشيطانُ إلا محرمٌ فإن الشيطانَ معَ الواحدِ وهو من الاثنين أبعدُ من ساءتْه سيئتُه وسرته حسنتُه فهو مؤمنٌ

سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يخطُبُ يقولُ : لا يخلوَنَّ رجلٌ بامرأةٍ ، ولا يحلُّ لامرأةٍ أن تسافرَ إلَّا ومعَها ذو مَحرَمٍ. فقامَ رجلٌ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ ، إنِّي اكتُتِبتُ في غزوةِ كذا وَكَذا ، وإنَّ امرأتي انطلَقت حاجَّةً ، قالَ: فانطلِقْ فاحجُجْ بامرأتِكَ

أَكْرِموا أصحابي ثمَّ الَّذينَ يلونَهُم ثمَّ الَّذينَ يلونَهُم ثمَّ يفشوُ الكذبُ حتَّى يشهدُ الرَّجلَ وما يُستَشهدُ فمَن أرادَ بحبوحةَ الجنَّةِ فليلزمِ الجماعةَ فإنَّ الشَّيطانَ معَ الواحدِ وَهوَ منَ الاثنينِ أبعدُ ألا لا يخلونَّ رجلٌ بامرأةٍ فإنَّ ثالثُهُما الشَّيطانَ ألا فمَن سرَّتهُ حسنتُهُ وساءتْهُ سيِّئتُهُ فَهوَ مؤمنٌ

أَكْرِمُوا أصحابي ؛ فإنهم خِيارُكم، ثم الذين يَلُونَهم، ثم الذين يَلُونَهم، ثم يَظْهَرُ الكَذِبُ، حتى إن الرجلَ لَيَحْلِفُ ولا يُسْتَحْلَفُ، ويَشْهَدُ ولا يُسْتَشْهَدُ، أَلَا فمن سَرَّهُ بحبوحةُ الجنةِ ؛ فلْيَلْزَمِ الجماعةَ ؛ فإن الشيطانَ مع الفَذِّ، وهو من الاثنين أَبْعَدُ، ولا يَخْلُوَنَّ رجلٌ بامرأةٍ، فإن الشيطانَ ثالثُهما، ومن سَرَّتْهُ حسنتُه وساءته سيئتُه ؛ فهو مؤمنٌ .

أكرموا أصحابِي ؛ فإنهم خيارُكم ، ثم الذين يلونَهم ، ثم الذين يلونهم ، ثم يظهرُ الكذبُ ، حتى إن الرجلَ ليحلفُ ولا يُستحلفُ ، ويشهدُ ولا يُستشهَدُ ، ألا فمَن سرَّه بحبوحةُ الجنةِ ؛ فليلزمِ الجماعةَ ؛ فإن الشيطانَ مع الفذِّ ، وهو من الاثنينِ أبعدُ ، ولا يخلُوَنَّ رجلٌ بامرأةٍ ؛ فإن الشيطانَ ثالثُهما ، ومَن سرَّته حسنتُه وساءَته سيئتُه ؛ فهو مؤمنٌ

أوصيكم بأصحابي ثم الذين يلونهم ، ثم يفشو الكذب ، حتى يحلف الرجل ولا يستحلف ، ويشهد الشاهد ولا يستشهد ، ألا لا يخلون رجل بامرأة إلا كان ثالثهما الشيطان ، عليكم بالجماعة ، وإياكم والفرقة ؛ فإن الشيطان مع الواحد ، وهو مع الاثنين أبعد ، من أراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة ، من سرته حسنته ، وساءته سيئته ، فذلكم المؤمن