حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا يذبح بسن ولا عظم ولا ظفر ولا قرن»· 14 نتيجة

الترتيب:
ما أنهر الدمَ ، و ذُكِرَ اسمُ اللهِ ، فكلْ ، إلا بسنٍّ أو ظُفْرٍ. .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4415
الحُكم
صحيحصحيح
كان لا يخرُجُ يومَ الفطرِحتى يَطْعَمَ ، ولا يَطْعَمُ يومَ النحرِ حتى يَذْبَحَ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4845
الحُكم
صحيحصحيح
كان لا يَخرُجُ يَومَ الفِطرِ حتَّى يَطعَمَ، ولا يَطعَمُ يَومَ النَّحرِ حتَّى يَذبَحَ .
الراوي
بريدة
المحدِّث
البخاري
المصدر
فيض القدير · 5/ 183
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ثواب بن عبيد الله ما أعرف له غير هذا الحديث
كان لا يخرُجُ يومَ الفِطْرِ حتَّى يَطعَمَ، ولا يَطعَمُ يومَ النَّحْرِ حتَّى يَذبَحَ. .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 8/494
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ثواب بن عبيد الله قال البخاري: لا أعرف له إلا هذا الحديث وأنكر أبو زرعة وأبو حاتم توثيقه
أن عليَّ بنَ أبي طالبٍ قال : لا يذبحُ أضاحيَّكمُ اليهودُ ولا النَّصارى لا يذبحُها إلا مسلمٌ .
الراوي
محمد الباقر بن علي بن الحسين
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/380
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
[ عن ] ابنِ مسعودٍ قال : لا يبلغُ بعبدٍ كفرًا ولا شركًا حتى يذبحَ لغيرِ اللهِ أوْ يصلِّيَ لغيرِهِ .
الراوي
عبدالرحمن بن مل النهدي أبو عثمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
الإيمان لأبي عبيد · 113
الحُكم
ضعيفالأثر ضعيف الإسناد جداً
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: كانَ لا يَخرُجُ يومَ الفِطرِ حتَّى يَطعَمَ، ولا يَطعَمُ يومَ النَّحرِ حتَّى يذبحَ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 544
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن سَلمانَ الفارسِيِّ أنَّ بعضَ المشرِكينَ قالَ لَهُ : أني لأرى صاحبَكُم يعلِّمُكُم حتَّى الخِراءةَ قالَ سلمانُ : أمَرنا أن لا نستقبلَ القبلةَ ، ولا نَستنجيَ بأيمانِنا ، ولا نَكْتفيَ بدونِ ثلاثةِ أحجارٍ ليسَ فيهنَّ رجيعٌ ولا عظمٌ .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 1/96
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
عَن سَلمانَ، قال: قال بَعضُ المُشرِكينَ وهم يَستَهزِئونَ به: إنِّي لَأرى صاحِبَكُم يُعَلِّمُكُم حَتَّى الخِراءةَ! قال سَلمانُ: أجَل، أمَرَنا أن لا نَستَقبِلَ القِبلةَ، ولا نَستَنجيَ بأيمانِنا، ولا نَكتَفيَ بدونِ ثَلاثةِ أحجارٍ ليس فيها رَجيعٌ ولا عَظمٌ .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23703
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن سَلْمَانَ، قَالَ: قَالَ: لَهُ بَعْضُ الْمُشْرِكِينَ، وَهُمْ يَسْتَهْزِئُونَ بِهِ: إنِّي أرى صاحبَكُم يعلِّمُكُم كلَّ شيءٍ حتَّى الخِراءةِ قالَ أجَلْ أمرَنا أن لا نستقبِلَ القِبلةَ ولا نستنجيَ بأيمانِنا ولا نَكْتفيَ بدونِ ثلاثةِ أحجارٍ ليسَ فيها رجيعٌ ولا عَظمٌ .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 259
الحُكم
صحيحصحيح
لا تصلُّوا عِندَ طلوعِ الشَّمسِ ولا عندَ غروبِها فإنَّها تطلُعُ وتغرُب على قرنِ شَيطانٍ وصلُّوا بين ذلِكَ ما شئتُمْ .
الراوي
أنس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 5/168
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لا تُصلُّوا عندَ طُلوعِ الشَّمسِ، ولا عندَ غروبِها؛ فإنَّها تطلُعُ وتغرُبُ على قَرْنِ شيطانٍ، وصلُّوا بينَ ذلك ما شئتُم. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2/453
الحُكم
صحيحوسنده حسن.
أنَّ أصلَ شجرةِ طوبى شبَه أصلِ شجرةِ الجوزةِ ينبتُ علَى ساقٍ واحدٍ ثمَّ ينتشرُ أعلاها وإنَّ أعظمَ أصلِها أنَّ الجذعةَ من الإبلِ لَو ارتحلت لما قطعتها حتَّى تَنكسرَ ترقوتُها هرمًا وإنَّ عظمَ عنقودٍ من عنبِها مسيرةُ شَهرٍ للغرابِ الأبقعِ لا يقعُ ولا ينثني ولا يفترُ وإنَّ عظمَ الحبَّةِ منهُ كالدَّلوِ الكبيرِ .
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 2/259
الحُكم
صحيحإسناده حسن
قالَ لَهُ بعضُ المشرِكينَ وَكانوا يَستَهْزئونَ بِهِ إنِّي أرى صاحبَكُم يعلِّمُكُم حتَّى الخِراءةَ قالَ سلمانُ: أجَلْ أمَرنا أن لا نستقبِلَ القبلةَ، ولا نَستَنجيَ بأيمانِنا، ولا نَكْتفيَ بِدونِ ثلاثةِ أحجارٍ ليسَ فيها رجيعٌ ولا عَظمٌ - وفي روايةٍ – [قالَ: قالَ بعضُ المشرِكينَ لسَلمانَ ] .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 194
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج