حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا يزال الرجل في فسحة من دينه ما نقيت كفه من الدم ، فإذا غمس يده في دم حرام نزع»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن عبد الله بن مسعود قال لا يزال الرجل في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما فإذا أصاب دما حراما نزع منه الحياء
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/301
الحُكم
ضعيف الإسنادرجاله رجال الصحيح إلا أن إبراهيم لم يسمع من ابن مسعود
عن ابنِ مسعُودٍ لنْ يزالَ المُؤْمِنُ في فُسْحَةٍ من دينِهِ ما لَمْ يُصِبْ دَمًا حَرامًا فإذا أَصاب دَمًا حرامًا نُزِعَ مِنهُ الحَيَاءُ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 12/196
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف رجاله ثقات إلا أن فيه انقطاعا
عن ابنِ مَسعودٍ: مِثلُ حديثِ ابنِ عُمَرَ، وزادَ في آخِرِهِ: فإذا أصابَ دمًا حرامًا نُزِعَ منه الحياءُ. [يَعْني حديثَ: لنْ يزالَ المُؤمِنُ في فُسحةٍ من دينِهِ ما لم يُصِبْ دمًا حرامًا]. .
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 10/41
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات إلا أن فيه انقطاعًا
لا يزالُ المرءُ في فُسْحَةٍ من دينِهِ ما لم يُصِبْ دمًا حرامًا .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
شرح مسلم لابن عثيمين · 5/553
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
لا يَزالُ المرءُ في فُسحةٍ مِن دِينِه ما لم يُصِبْ دمًا حَرامًا. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8240
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه وإنما يعد في أفراد محمد بن يحيى الذهلي، عن محمد بن يحيى الكناني وله إسناد آخر صحيح
لا يزالُ المؤمنُ في فُسحةٍ مِنْ دينِه ما لم يُصِبْ دمًا حرامًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
غاية المرام · 440
الحُكم
صحيحصحيح
لا يَزَالُ العبدُ في فَسْحَةٍ من دِينِه ما لم يُصِبْ دَمًا حرامًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 7691
الحُكم
صحيحصحيح
لَن يَزالَ المُؤمِنُ في فُسحةٍ مِن دينِه، ما لَم يُصِبْ دَمًا حَرامًا. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6862
الحُكم
صحيح[صحيح]
لنْ يَزالَ المرءُ في فُسحةٍ مِن دِينِه ما لم يُصِبْ دمًا حَرامًا. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8241
الحُكم
صحيحصحيح
لَن يَزالَ المَرءُ في فُسحةٍ مِن دينِه ما لَم يُصِبْ دَمًا حَرامًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5681
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
لن يزالَ العبدُ في فُسحةٍ من دينِهَ ما لم يشربِ الخمرَ فإذا شربَها خرقَ اللَّهُ عنْهُ سترَهُ وَكانَ الشَّيطانُ وليَّهُ وسمعَهُ وبصرَهُ ورجلَهُ يسوقُهُ إلى كلِّ شرٍّ ويصرفُهُ عن كلِّ خيرٍ .
الراوي
قتادة بن عياش الرهاوي الجرشي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5941
الحُكم
ضعيفضعيف
لَن يزالَ العبدُ في فُسحةٍ من دينِهِ ما لم يشربِ الخمرَ ، فإذا شربَها خرقَ اللَّهُ عنهُ سِترَهُ وَكانَ الشَّيطانُ وليَّهُ وسمعَهُ وبصرَهُ ورِجلَهُ يسوقُهُ إلى كلِّ شرٍّ ، ويصرفُهُ عن كلِّ خيرٍ .
الراوي
قتادة بن عياش الرهاوي الجرشي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 4782
الحُكم
ضعيفضعيف
من لعبَ بالشِّطْرَنجِ والنَّردَشِيرِ فكأنَّما غمسَ يدَهُ في دمِ خنزيرٍ .
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 4/274
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب بهذا اللفظ
حديثُ الأمرِ بإراقةِ الماءِ لو غمَس يدَه فيه [يعني حديث: إذا استيقظ أحدُكم من منامِه فلا يغمسُ يدَه في الإناءِ حتى يغسلَها ثم ليتوضأْ فإن غمس يدَه في الإناءِ من قبل أن يغسلَها فليَهريقَ ذلك الماءَ] .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
كشف اللثام · 1/68
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج