«لا يزال العبد في صلاة ما انتظر الصلاة»· 16 نتيجة

لا يَزالُ العبدُ في صَلاةٍ ما انْتظَرَ الصلاةَ

لا يَزالُ العبدُ في صَلاةٍ ما انْتظَرَ الصلاةَ .

لا يَزَالُ العبدُ في صلاةٍ ما دام في المسجدِ ينتظرُ الصلاةَ ما لم يُحْدِثْ .

لا يَزالُ العبدُ في صَلاةٍ، ما كان في مُصلَّاه ينتظِرُ الصَّلاةَ، تقولُ الملائكةُ: اللهمَّ اغفِرْ له، اللهمَّ ارحَمْه. .

أتَدْرُونَ لِمَ أُقارِبُ الخُطَا ؟ قُلتُ : اللهُ ورسولُهُ أعلَمُ . قال : لا يَزالُ العبدُ في صلاةٍ ما دامَ في طلَبِ الصَّلاةِ .

لا يَزالُ العَبدُ في صَلاةٍ ما كان في المَسجِدِ يَنتَظِرُ الصَّلاةَ ما لَم يُحدِثْ، فقال رَجُلٌ أعجَميٌّ: ما الحَدَثُ يا أبا هُرَيرةَ؟ قال: الصَّوتُ، يَعني الضَّرطةَ. .

لا يَزالُ العبدُ المسلمُ في صلاةٍ ما دامَ في مُصَلَّاه قاعدًا، ولا يَحبِسُه إلَّا انتظارُ الصلاةِ، والملائكةُ يقولونَ: اللهمَّ اغفِرْ لهُ، اللهمَّ ارحَمْه، ما لم يُحدِثْ .

صَلاةُ الرَّجُلِ في الجَماعةِ تُضَعَّفُ على صَلاتِه في بَيتِه وفي سوقِه خَمسًا وعِشرينَ ضِعفًا، وذلك أنَّه إذا تَوضَّأ فأحسَنَ الوُضوءَ، ثُمَّ خَرَجَ إلى المَسجِدِ، لا يُخرِجُه إلَّا الصَّلاةُ، لَم يَخطُ خَطوةً إلَّا رُفِعَت له بها دَرَجةٌ، وحُطَّ عنه بها خَطيئةٌ، فإذا صَلَّى لَم تَزَلِ المَلائِكةُ تُصَلِّي عليه، ما دامَ في مُصَلَّاه: اللهُمَّ صَلِّ عليه، اللهُمَّ ارحَمْه، ولا يَزالُ أحَدُكُم في صَلاةٍ ما انتَظَرَ الصَّلاةَ. .

لا يزالُ العَبدُ في صلاةٍ ما دامَ في مُصلَّاهُ ينتَظرُ الصَّلاةَ، تَقولُ الملائِكَةُ اللَّهمَّ اغفِر [لَهُ ]اللَّهُمَّ ارحمهُ، ما لم يَنصرِفْ أو يُحدِثْ قالوا: ما يُحدِثُ؟ قالَ: يَفسو أو يَضرِطُ .

لا يَزالُ العَبدُ في صَلاةٍ ما كان في مُصَلَّاه يَنتَظِرُ الصَّلاةَ، وتَقولُ المَلائِكةُ: اللَّهُمَّ اغفِرْ له، اللَّهُمَّ ارحَمْه، حتَّى يَنصَرِفَ، أو يُحدِثَ. قُلتُ: ما يُحدِثَ؟ قال: يَفسو، أو يَضرِطُ. .

لا يزالُ العبدُ في صلاةٍ ما كان في مُصلَّاه ينتظِرُ الصَّلاةَ، تقولُ الملائكةُ: اللَّهمَّ اغفِرْ له، اللَّهمَّ ارحَمْهُ، حتَّى يَنصرِفَ أو يُحدِثَ، فقيل: ما يُحدِثُ؟ قال: يَفْسُو أو يَضرَطُ. .

لا يزالُ العبدُ في صلاةٍ ما كان في مُصلاَّهُ ينتظرُ الصلاةَ تقولُ الملائكةُ اللهمَّ اغفرْ لهُ اللهمَّ ارحمْهُ حتى ينصرفَ أو يُحدثَ فقيلَ ما يحدِثُ قال يفسو أو يضرِطُ .

لا يَزالُ العَبدُ في صَلاةٍ، ما دامَ يَنتَظِرُ الصَّلاةَ، تَقولُ الملائكةُ: اللَّهمَّ اغفِرْ لهُ، اللَّهمَّ ارحَمْهُ، ما لم يَنصَرِفْ، أو يُحدِثْ. فقيل له: ما يُحدِثُ؟ قال: يَفسو أو يَضرِطُ. .

لا يَزالُ العَبدُ في صَلاةٍ ما كانَ في مُصَلَّاه يَنتَظِرُ الصَّلاةَ، تَقولُ المَلائِكةُ: اللهُمَّ اغفِرْ له، اللهُمَّ ارحَمْه، حَتَّى يَنصَرِفَ، أو يُحدِثَ، قُلتُ: وما يُحدِثُ؟ قال: يَفسو أو يَضرِطُ .

لا يَزالُ العَبدُ في صَلاةٍ ما كان في مُصَلَّاهُ يَنتَظِرُ الصَّلاةَ، تَقولُ الملائكةُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ له، اللَّهُمَّ ارْحَمْه، حتَّى يَنصَرِفَ أو يُحدِثَ، فقُلتُ: ما يُحدِثُ؟ فقال: كذا قُلتُ لأبي سَعيدٍ، فقال: يَفسو أو يَضرِطُ. .

كنتُ أمشي معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ونَحنُ نريدُ الصَّلاةَ ، فَكانَ يقارِبُ الخُطا فقالَ : أتَدرونَ لِمَ أقاربُ الخطا ؟ قلتُ : اللَّهُ ورسولُهُ أعلمُ قالَ : لا يَزالُ العبدُ في صَلاةٍ ما دامَ في طَلبِ الصَّلاةِ وفي روايةٍ إنَّما فَعلتُ لتَكثُرَ خُطايَ في طَلبِ الصَّلاةِ .