حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا يزال الله عز وجل مقبلا على العبد في صلاته ما لم يلتفت فإذا صرف وجهه انصرف»· 13 نتيجة

الترتيب:
لا يزالُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ مقبلًا علَى العبدِ في صلاتِه ما لم يلتفت فإذا صرفَ وجهَه انصرفَ عنهُ
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف سنن النسائي · 1194
الحُكم
ضعيفضعيف
لا يَزالُ اللهُ عزَّ وجلَّ مُقبِلًا على العبدِ في صَلاتِه ما لم يَلتفِتْ، فإذا صَرَفَ وجهَه انصَرَفَ. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1428
الحُكم
صحيحصحيح
لا يزالُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ مقبلًا علَى العبدِ في صلاتِه ما لم يلتفت فإذا صرفَ وجهَه انصرفَ عنهُ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 1194
الحُكم
ضعيفضعيف
لا يَزالُ اللهُ عزَّ وجلَّ مُقبِلًا على العَبدِ في صلاتِه ما لم يَلتَفِتْ، فإذا صرَفَ وَجهَه، انصَرَفَ عنه. .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21508
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
لا يزالُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ مُقبلًا على العبدِ ما لم يلتفِت فإذا صرَفَ وجهَه انصرفَ عنهُ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
العراقي
المصدر
المستخرج على المستدرك · 85
الحُكم
صحيححسن
لا يزالُ اللَّهُ مُقبلًا على العبدِ في صلاتِهِ ما لَم يلتفت فإذا صرفَ وجْهَهُ انصرفَ عنْهُ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 3/77
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
لا يَزالُ اللَّهُ مقبِلًا علَى العبدِ في صلاتِهِ ما لم يلتَفِتْ، فإذا صرفَ وجهَهُ انصرَفَ عنهُ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 2/378
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده أبو الأحوص قال المنذري لا يعرف له اسم لم يرو عنه غير الزهري مولى بني غفار إمام مسجد بني ليث قال أبو أحمد الكرابيسي ليس بالمتين عندهم
لا يزالُ اللَّهُ تعالى مقبِلًا على العبدِ في صلاتِه ما لم يلتفِتْ فإذا صرفَ وجهَه انصرفَ عنهُ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 1/480
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده فيه رجل فيه جهالة
لا يَزَالُ اللهُ مُقْبِلًا على العبدِ وهو في صلاتِه ما لم يَلْتَفِتْ ، فإذا صَرَف وَجْهَهُ انصرف عنه .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 6345
الحُكم
ضعيفضعيف
لا يزالُ اللهُ مُقبلًا على العبدِ في صلاتِه مالم يَلْتَفِتْ ، فإذا صرف وجهَه انصرف عنه .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 554
الحُكم
صحيححسن لغيره
لا يزالُ اللهُ مُقبِلًا على العبدِ في صلاتِه ما لم يلتفِتْ فإذا صرف انصرف بوجهِه عنه .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
المزي
المصدر
تهذيب الكمال · 21/13
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو الأحوص مولى بني ليث قال يحيى بن معين ليس بشيء وقال النسائي لم نقف على اسمه ولا نعرفه وذكره ابن حبان في الثقات
لا يزالُ اللَّهُ مُقبلًا على العبدِ ما لم يلتَفِت، فإذا صرَفَ وجهَهُ انصرفَ عنهُ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 539
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
لا يَزالُ اللهُ مُقبِلًا على العَبدِ ما لم يَلتَفِتْ، فإذا صَرَف وَجهَه انصَرَفَ عنه. .
الراوي
أبو ذر
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 782
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد

لا مزيد من النتائج