حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا يزال الله في حاجة العبد ما كان العبد في حاجة أخيه»· 18 نتيجة

الترتيب:
لا يزالُ اللهُ في حاجَةِ العبدِ ما دامَ في حاجَةِ أخِيه
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 8/196
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
لا يزالُ اللهُ في حاجةِ العبدِ مادام في حاجةِ أخيه
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/344
الحُكم
صحيح الإسنادرواته ثقات
لا يزالُ اللهُ في حاجةِ العبدِ ما دام في حاجةِ أخيه.
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح · 261
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده جيد
لا يزالُ اللهُ في حاجةِ العبدِ ما دام العبدُ في حاجةِ أخيه يحدِّثُ ذلك عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 5/524
الحُكم
صحيح الإسنادرواته ثقات
لا يزالُ اللهُ في حاجةِ العبدِ ما دام في حاجةِ أخيه. .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 261
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
لا يزالُ اللهُ في حاجَةِ العبدِ ما دامَ في حاجَةِ أخِيه .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/196
الحُكم
صحيحرجاله ثقات‏
لا يزالُ اللهُ في حاجةِ العبدِ ما دام العبدُ في حاجةِ أخيه يحدِّثُ ذلك عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 5/524
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات
لا يزالُ اللهُ في حاجةِ العبدِ مادام في حاجةِ أخيه .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/344
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات
حَديثُ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اللهُ تعالى في حاجةِ العَبدِ [يَعني حَديثَ: مَن فرَّجَ عن أخيه كُربةً فرَّجَ اللهُ عنه كُربةً مِن كُرَبِ يَومِ القيامةِ، ومَن سَتَرَ على أخيه المُسلمِ سَتَر اللهُ عليه في الدُّنيا والآخِرةِ، واللهُ في حاجةِ العَبدِ ما كان العَبدُ في حاجةِ أخيه] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/384
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يجمع في هذا الإسناد بين الخليل بن مرة وجعفر بن يمان غير محمد بن واسع، عَن أبي صالح غير يحيى بن سلام.
لا يزالُ اللهُ في حاجةِ المرءِ ما كان في حاجةِ أخيهِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/433
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عيسى الحناط أحاديثه لا يتابع عليها متنا ولا سندا
لا يزالُ اللهُ تعالَى في حاجةِ المؤمنِ ما كان في حاجةِ أخيهِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 5/2714
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عيسى الخياط متروك
حديث: لا يزالُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ في حاجةِ المرءِ [ما كان في حاجةِ أخيهِ] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/257
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به عيسى عنه
مَنْ فَرَّجَ عن مسلِمٍ كُرْبَةً في الدنيا فرَّجَ اللهُ عنْهُ كربَةً من كُرَبِ يومِ القيامَةِ ومن سترَ عورةَ مسلمٍ سترَ اللهُ عورتَهُ عليه يومَ القيامَةِ واللهُ في حاجَةِ العبدِ ما كان العبدُ في حاجَةِ أخيه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/196
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبيد الله بن زحر وقد وثقه جماعة وضعفه آخرون وبقية رجاله ثقات‏
مَن فرَّج عن مُسلِمٍ كُربةً في الدُّنيا فرَّج اللهُ عنه كُربةً مِن كُرَبِ يومِ القيامةِ ومَن ستَر عَورةَ مُسلِمٍ ستَر اللهُ عَورتَه يومَ القيامةِ ومَن يسَّر على مُسلِمٍ يسَّر اللهُ عليه يومَ القيامةِ واللهُ في حاجةِ العبدِ ما كان العبدُ في حاجةِ أخيه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/63
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عبيد الله بن زحر إلا يحيى بن أيوب تفرد بهما سعيد بن أبي مريم
لا يزالُ اللهُ تعالَى في عونِ العبدِ, ما كان العبدُ في عونِ أخيه ، واللهُ يحبُّ إغاثةَ اللَّهفانِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 3/49
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث ابن عون عن أبي هريرة مرفوعا
حديث: لا يزالُ اللهُ عزَّ وجَلَّ في عَونِ العَبدِ [ما كان المرءُ في عَوْنِ أخيه] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/386
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ إبراهيم بن إسماعيل، عَن أبي الزناد عنه.
من نفَّس عن أخيه كُربةً مِن كُرَبِ الدُّنيا نفَّس اللهُ عنه كُربةً مِن كُرَبِ الآخِرةِ، ومَن قضى لأخٍ له حاجةً مِن حَوائِجِ الدُّنيا قضى اللهُ له حاجةً مِن حوائِجِ الآخِرةِ، ومَن كان في حاجةِ أخيه كان اللهُ في حاجتِه ما كان في حاجةِ أخيه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 5/ 130
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أحفَظُه.
أَوحَى اللهُ تعالَى إلى داودَ : يا داودُ إن العبدَ لَيأتي بالحسنةِ يومَ القيامةِ فأَحْكُمُهُ بها في الجنةِ ، قال داودُ : يا ربِّ ومَن هذا العبدُ الذي يأتيكَ بالحسنةِ يومَ القيامةِ فتَحْكُمَهُ بها في الجنةِ ؟ قال : عَبْدٌ مُؤْمِنٌ سَعَى فِي حَاجَةِ أَخِيهِ أَحَبَّ قضاءَها على يدَيهِ قُضِيتْ أو لمْ تُقْضَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 3/80
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عباس الكلوذاني غير ثقة وشيخه مجهول

لا مزيد من النتائج