حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا يزال المؤمن صالحا ما لم يصب دما . قال : قال خالد : سألت يحيى الغساني عن»· 14 نتيجة

الترتيب:
لا يزال المؤمن معنقا صالحا ما لم يصب دما حراما ، فإذا أصاب دما حراما بلح
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4270
الحُكم
صحيحصحيح
لا يَزالُ المُؤمِنُ مُعنِقًا صالحًا ما لم يُصِبْ دَمًا حَرامًا، فإذا أصابَ دَمًا حَرامًا بَلَّحَ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 1128
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى عن أبي الدرداء إلا بهذا الإسناد. تفرد به خالد بن دهقان.
لا يزالُ المُؤمِنُ مُعنِقًا صالحًا ما لَمْ يُصِبْ دمًا حرامًا فإذا أصاب دمًا حرامًا بلَّح .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 9/94
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن أبي زكريا إلا خالد بن دهقان تفرد بهما محمد بن شعيب
"لا يَزالُ المُؤمِنُ مُعنِقًا صالِحًا ما لم يُصِبْ دَمًا حَرامًا، فإذا أَصابَ دَمًا حَرامًا بَلَّحَ". .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 374
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
(«لا يَزالَ المُؤمِنُ مُعنِقًا صالِحًا ما لم يُصِبْ دَمًا حَرامًا، فإذا أصابَ دَمًا حَرامًا بَلَّحَ »). .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 8 / 344
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
«لا يَزالَ المُؤمِنُ مُعنِقًا صالِحًا ما لم يُصِبْ دَمًا حَرامًا، فإذا أصابَ دَمًا حَرامًا بَلَّحَ». .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 8 / 343
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
لا يزالُ المُؤمِنُ مُعنِقًا صالِحًا، ما لم يُصِبْ دمًا حَرامًا، فإذا أصابَ دَمًا حَرامًا بلَّحَ. .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 3/378
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
لا يَزالُ المؤمنُ مُعنقًا صالِحًا ما لم يُصِب دمًا حرامًا ، فإذا أصابَ دمًا حرامًا بلَّحَ .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/552
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة إلى صحته]
لا يَزالُ المؤمِنُ مُعْنِقًا صالحًا ما لم يُصِبْ دَمًا حرامًا، فإذا أصاب دَمًا حرامًا، بلَّح. .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 10/ 149
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كلُّ ذنبٍ عسى اللهُ أنْ يغفِرَه؛ إلَّا مَن مات مشركًا، أو مَن قتَلَ مؤمنًا مُتعمِّدًا. فقال هانئُ بنُ كُلْثومٍ: سمِعتُ محمودَ بنَ الربيعِ يُحدِّثُ عن عُبادةَ بنِ الصامِتِ، أنَّه سمِعَه يُحدِّثُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قال: مَن قتَلَ مؤمنًا، فاغتَبطَ بقتلِه، لم يقبَلِ اللهُ منه صَرْفًا، ولا عَدْلًا. قال لنا خالدٌ: ثم حدَّثَنا ابنُ أبي زكَرِيَّا، عن أمِّ الدَّرْداءِ، عن أبي الدَّرْداءِ، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: لا يزالُ المؤمنُ مُعنِقًا صالحًا ما لم يُصِبْ دَمًا حَرامًا، فإذا أصاب دَمًا حَرامًا بلَّحَ. .
الراوي
أبو الدرداء وعبادة بن الصامت
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4270
الحُكم
صحيحإسناداه صحيحان
لا يزالُ المؤمنُ في فُسحةٍ مِنْ دينِه ما لم يُصِبْ دمًا حرامًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
غاية المرام · 440
الحُكم
صحيحصحيح
عن ابنِ مسعُودٍ لنْ يزالَ المُؤْمِنُ في فُسْحَةٍ من دينِهِ ما لَمْ يُصِبْ دَمًا حَرامًا فإذا أَصاب دَمًا حرامًا نُزِعَ مِنهُ الحَيَاءُ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 12/196
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف رجاله ثقات إلا أن فيه انقطاعا
كلُّ ذنْبٍ عسى اللهُ أن يغفِرَه، إلَّا مَن مات مُشركًا، أو مؤمِنٌ قتل مؤمِنًا مُتعمِّدًا. وعن عبادةَ بنِ الصامتِ رَضِيَ اللهُ عنه، عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِهِ وسلَّمَ، أنه قال: مَن قتَل مؤمنًا؛ فاغتبَطَ بقتلِهِ، لم يقبَلِ اللهُ منه صرْفًا ولا عدلًا. وعن أبي الدرداءِ رَضِيَ اللهُ عنه، عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِهِ وسلَّمَ، أنه قال: لا يَزالُ المؤمِنُ مُعْنِقًا صالحًا ما لم يُصِبْ دمًا حرامًا، فإذا أصابَ دمًا حرامًا بَلَّحَ. .
الراوي
أبو الدرداء وعبادة بن الصامت
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4270
الحُكم
صحيحصحيح
لَن يَزالَ المُؤمِنُ في فُسحةٍ مِن دينِه، ما لَم يُصِبْ دَمًا حَرامًا. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6862
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج