«لا يزال الناس صالحين متماسكين ما أتاهم العلم من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ،»· 16 نتيجة

عنِ ابنِ مسعودٍ قال : لا يزالُ النَّاسُ صالحينَ متماسكينَ ما أتاهم العلمُ من أصحابِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومن أكابرِهم ، فإذا أتاهم من أصاغرِهم هلَكوا

عنِ ابنِ مسعودٍ قال : لا يزالُ النَّاسُ صالحينَ متماسكينَ ما أتاهم العلمُ من أصحابِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومن أكابرِهم ، فإذا أتاهم من أصاغرِهم هلَكوا .

قال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ لنْ يزالَ النَّاسُ مُستمسِكينَ ما أتاهم العِلمُ مِن أصحابِ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومِن أكابِرِهم فإذا أتاهم مِن الصِّغارِ فعندَ ذلكَ هلَكوا .

قالَ عبدُ اللَّهِ : لا يَزالُ النَّاسُ بِخيرٍ ما أتاهمُ العلمَ عن عُلَمائِهِم وَكُبرائِهِم وذوي أسنانِهِم ، فإذا أتاهمُ العلمُ عن صغارِهِم وسفَلتِهِم فقد هلكوا .

لا يَزالُ أمرُ النَّاسِ ماضيًا ما وليَهمُ اثنا عَشَرَ رَجُلًا، ثُمَّ تَكَلَّمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بكَلِمةٍ خَفيَت عليَّ، فسَألتُ أبي: ماذا قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ فقال: كُلُّهم مِن قُرَيشٍ. بهذا الحديثِ، ولَم يَذكُرْ: لا يَزالُ أمرُ النَّاسِ ماضيًا. .

عن ابنِ مسعودٍ : قال لا يزالُ الناسُ بخيرٍ ما أخذُوا العلمَ عن أكابرِهم فإذا أخذُوه من أصاغرِهم وشرارِهم هلَكوا .

حديث: لقد عَلِمَ أولو العِلمِ [من] أصحابِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [وعائِشةُ بنتُ أبي بَكرٍ، فسَلوها أنَّ أصحابَ الأسوَدِ ذي الثُّدَيَّةِ مَلعونونَ على لسانِ النَّبيِّ الأُمِّيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم،] وقد خاب مَن افتَرَى. .

قُلتُ للزُّبَيرِ بنِ العوَّامِ: ما لكم -أصحابَ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- مِن أخَفِّ الناسِ صَلاةً؟! قال: نُبادِرُ الوَسْواسَ. .

عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لا يَزالُ النَّاسُ يَسألونَكُم عَنِ العِلمِ حتَّى يقولوا: هذا اللهُ خَلَقَنا، فمَن خَلَقَ اللهَ؟ قال: وهو آخِذٌ بيَدِ رَجُلٍ، فقال: صَدَقَ اللهُ ورَسولُه، قد سَألَني اثنانِ وهذا الثَّالثُ، أو قال: سَألَني واحِدٌ وهذا الثَّاني. وفي روايةٍ: لا يَزالُ النَّاسُ، بمثلِ حَديثِ عبدِ الوارِثِ، غيرَ أنَّه لم يَذكُرِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الإسنادِ، ولَكِن قد قال في آخِرِ الحَديثِ: صَدَقَ اللهُ ورَسولُه. .

قال المطعمُ بنُ عديٍّ إنكم قد فعلتم بمحمدٍ ما فعلتم فكونوا أكفَّ الناسِ عنه فقال أبو جهلٍٍ بل كونوا أشدَّ ما كنتم فقال الحرثُ بنُ عامرِ بنِ نوفلٍ واللهِ لا يزالُ أمرُ محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ظاهرًا فيما ناداكم أو أسرَّ منكم .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لا يَزالُ النَّاسُ بخَيرٍ ما عَجَّلوا الفِطرَ. .

عن عليٍّ قال لقد علِم أولو العلمِ من آلِ محمدٍ وعائشةَ بنتَ أبي بكرٍ فسألوها أن أصحابَ ذي الثديةِ ملعونونَ على لسانِ النبيِّ الأميِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم , وفي روايةٍ إن أصحابَ النهروانِ .

قال عمرُ إنكم معشرَ أصحابِ محمدٍ متى تختلفون يختلفُ الناسُ بعدَكم والناسُ حديثُ عهدٍ بالجاهليةِ فأجمعوا على شيٍء يجمعُ عليهِ من بعدِكم فأجمعَ رأيُ أصحابِ محمدٍ على أن ينظروا إلى آخرِ جنازةٍ كبَّر عليها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حين قُبِضَ فيأخذون ويتركون ما سواهُ فنظروا فوجدوا آخرَ جنازةٍ كبَّر عليها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أربعًا .

حَديثُ: كانوا يَأتونَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيَقولونَ: كَيف أصبَحتُم آلَ مُحَمَّدٍ؟ فيَقولُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أصبَحنا صالحينَ [مِن قَومٍ لم يَعودوا مَريضًا ولم يُشَيِّعوا جِنازةً] .

يا بني هاشمٍ يا بني عبدِ المطلب يا صفيةُ عمةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا فاطمةَ بنتَ محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا أعرفنَّ ما جاء الناسُ غدًا يحملون الآخرةَ وجئتم تحملونَ الدنيا إنما أوليائي منكم يومَ القيامةِ المتقونَ إنما مثلي ومثلُكم كمثلِ رجلٍ مستصبحٍ في قومِه أتاهم فقال يا قومُ أُتِيتم غُشِيتم واصباحَاه أنا النذيرُ والموتُ المغيرُ والساعةُ الموعدُ .

كنتُ مع أبي عِندَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ: لا يَزالُ هذا الدِّينُ عَزيزًا، أو قالَ: لا يَزالُ النَّاسُ بِخَيرٍ، شَكَّ أبو عَبدِ الصَّمَدِ، إلى اثنَيْ عَشَرَ خَليفةً، ثم قالَ كَلِمةً خَفِيَّةً، فقُلتُ لِأبي: ما قالَ؟ قالَ: كُلُّهم مِن قُرَيشٍ. .