حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا يزال هذا الأمر قائما حتى يلي اثنا عشر أحسبه قال : " من قريش»· 16 نتيجة

الترتيب:
لا يزالُ هذا الأمرُ قائمًا حتَّى يليَ اثنا عشَرَأحسَبُه قال : مِن قُرَيشٍ –يعني : خليفةً
الراوي
وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار · 10/154
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] محمد بن عبيد لا نعلم أحداً تابعه على روايته، إنما يرويه الحفاظ عن جابر بن سمرة، وهو الصواب
لا يزالُ هذا الأمرُ قائمًا حتَّى يليَ اثنا عشَرَ –أحسَبُه قال : مِن قُرَيشٍ –يعني : خليفةً .
الراوي
وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 10/154
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن عبيد لا نعلم أحداً تابعه على روايته، إنما يرويه الحفاظ عن جابر بن سمرة، وهو الصواب
لا يزالُ هذا الدِّينُ قائمًا حتى يكون عليكم اثنا عشرَ خليفةً كلُّهم تجتمعُ عليه الأمةُ كلُّهم من قريشٍ .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1/720
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
لا يزالُ هذا الأمرُ في مُسكةٍ وفي عَلْياءَ حتَّى يملِكَ اثنا عشَرَ مِن قُرَيشٍ .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/115
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن إسماعيل إلا خلف بن تميم
لا يَزالُ هذا الأمْرُ مُوائِمًا أو مُقارِبًا، حتى يَقومَ اثنا عَشَرَ خَليفةً، كُلُّهم مِن قُرَيشٍ. .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21033
الحُكم
صحيحصحيح
لا يَزَالُ هذا الدِّينُ قائمًا حتى يكونَ عليكم اثنا عَشَرَ خليفةً ، كلُّهم تجتمعُ عليه الأُمَّةُ ، كلُّهم من قريشٍ ، ثم يكونُ الهَرْجُ . .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 7703
الحُكم
ضعيفصحيح [ وقد حكم الشيخُ على لَفْظَةِ : ( كلُّهم تجتمعُ عليه الأُمَّةُ ) و ( ثم يكونُ الهَرْجُ ) بالنَّكارةِ ، انظر " ضعيفُ الجامعِ " تحت الرقم : 6347 ]
لا يَزَالُ هذا الدِّينُ قائمًا حتى يكونَ عليكم اثنا عَشَرَ خليفةً ، كلُّهم تجتمعُ عليه الأُمَّةُ ، كلُّهم من قريشٍ ، ثم يكونُ الهَرْجُ .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 7703
الحُكم
صحيحصحيح [ وقد حكم الشيخُ على لَفْظَةِ : ( كلُّهم تجتمعُ عليه الأُمَّةُ ) و ( ثم يكونُ الهَرْجُ ) بالنَّكارةِ ، انظر " ضعيفُ الجامعِ " تحت الرقم : 6347 ]
لا يَزالُ هذا الأمرُ ماضيًا حَتَّى يَقومَ اثنا عَشَرَ أميرًا، ثُمَّ تَكَلَّمَ بكَلِمةٍ خَفيَت عليَّ، سَألتُ أبي: ما قال؟ قال: كُلُّهم مِن قُرَيشٍ .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20962
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
«لا يَزالُ هذا الأمرُ صالِحًا حَتَّى يَكونَ اثنا عَشَرَ أميرًا» ثُمَّ قال: كَلِمةً لَم أفهَمْها، قُلتُ لأبي: ما قال؟ قال: قال: «كُلُّهم مِن قُرَيشٍ». .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21039
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
لا يَزالُ هذا الأمرُ ماضيًا حَتَّى يَقومَ اثنا عَشَرَ أميرًا، ثُمَّ تَكَلَّمَ بكَلِمةٍ خَفيَت عليَّ، فسَألتُ عَنها أبي، ما قال؟ قال: كُلُّهم مِن قُرَيشٍ .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20923
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
حديث: لا يَزالُ الأمرُ قائِمًا [حَتَّى يَكونَ اثنا عَشَرَ أميرًا] .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/346
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به مكي بن إبراهيم عن داود الأودي عن هؤلاء الثلاثة
جِئتُ أنا وَأبي إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ وهو يَقولُ: لا يَزالُ هذا الأمْرُ صالِحًا حتى يَكونَ اثنا عَشَرَ أميرًا، ثم قالَ كَلِمةً لم أفهَمْها، فقُلتُ لِأبي: ما قالَ؟ قالَ: كُلُّهم مِن قُرَيشٍ. .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20922
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
خطَبَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ بِعَرَفاتٍ، فقالَ: لا يَزالُ هذا الأمْرُ عَزيزًا مَنيعًا ظاهِرًا على مَن ناوَأهُ، حتى يَملِكَ اثنا عَشَرَ كُلُّهُم.. قالَ: فلم أفْهَمْ ما بَعدُ، قالَ: فقُلتُ لأبي: ما بَعدَ كُلُّهم؟ قالَ: كُلُّهم مِن قُرَيشٍ. .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20880
الحُكم
صحيحصحيح
لا يزالُ هذا الدِّينُ صالحًا لا يضُرُّه مَن عاداه أو مَن ناوَأه حتَّى يملِكَ اثنا عشَرَ أميرًا كلُّهم مِن قُرَيشٍ .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/189
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن معبد بن خالد إلا إسحاق بن طلحة تفرد به بشر بن الوليد
خطَبَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ بِعَرَفاتٍ، فقالَ: لن يَزالَ هذا الأمْرُ عَزيزًا مَنيعًا ظاهِرًا على مَن ناوَأهُ، حتى يَملِكَ اثنا عَشَرَ كُلُّهم.. قالَ: فلم أفهَمْ ما بَعدُ، قالَ: فقُلتُ لِأبي: ما بَعدَ كُلُّهم؟ قالَ: كُلُّهم مِن قُرَيشٍ. .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20906
الحُكم
صحيحصحيح
لا يزال هذا الدين قائما ، حتى يكون عليكم اثنا عشر خليفة ، كلهم تجتمع عليه الأمة . فسمعت كلاما من النبي صلى الله عليه وسلم لم أفهمه ، قلت لأبي : ما يقول ؟ قال : كلهم من قريش . [ حكم الشيخ على لفظة : ( كلهم تجتمع عليه الأمة ) بًالنكارة ، انظر ضعيف الجامع تحت الرقم : 6347 ]
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4279
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

لا مزيد من النتائج