حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا يزال يلقى فيها وتقول: هل من مزيد ، حتى يضع فيها رب العالمين قدمه ، فينزوي»· 18 نتيجة

الترتيب:
لا تزال جهنم يلقى فيها وتقول : هل من مزيد ، حتى يضع رب العالمين قدمه ، فينزوي بعضها إلى بعض ، وتقول : قد قد ، بعزتك وكرمك ، ولا يزال في الجنة فضل حتى ينشئ الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
جامع البيان عن تأويل آي القرآن · 13/2/208
الحُكم
صحيحصحيح
لا يزالُ يُلقى في النارِ . وعن معتمرٍ : سمعتُ أبي ، عن قتادةَ ، عن أنسٍ ، عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال : لا يزالُ يُلْقَى فيها وتقولُ : هل من مزيدٍ ، حتى يضعَ فيها ربُّ العالمينَ قدَمَه ، فينزوي بعضُها إلى بعضٍ ، ثم تقولُ : قدْ ، قدْ ، بعزَّتِك وكرَمِك ، ولا تزالُ الجنةُ تفْضُلُ ، حتى يُنشئَ اللهُ لها خَلقًا ، فيُسكِنَهم فضلَ الجنةِ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 7384
الحُكم
صحيح[صحيح]
لا تزالُ جهنَّمُ يُلقَى فيها وتقولُ هل من مزيدٍ ؟ ، حتَّى يضعَ فيها ربُّ العالمين قدمَه فينزوي بعضُها إلى بعضٍ وتقولُ : قطْ – قطْ . قال أبو بكرٍ لم أجِدْ في أصلي مقيدًا قطْ ، بنصبِ القافِ ولا بخفضِها – بعزَّتِك وكرَمِك ، ولا يزالُ في الجنَّةِ فضلٌ حتَّى يُنشئَ اللهُ لها خلقًا فيُسكنَهم الجنَّةَ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
كتاب التوحيد وإثبات صفات الرب عز وجل · 224/1
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
لا تزالُ جهنَّمُ يُلْقَى فيها وتقولُ: هلْ مِن مزيدٍ، حتَّى يضَعَ ربُّ العالمينَ قدَمَه، فينْزَوي بعضُها إلى بعضٍ، وتقولُ: قَدْ قَدْ، بعزَّتِك وكرَمِك، ولا يزالُ في الجنَّةِ فضلٌ حتَّى يُنْشِئَ اللهُ لها خلْقًا، فيسكِنَهم فضْلَ الجنَّةِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
تفسير الطبري · 13/2/208
الحُكم
صحيحصحيح
لا تزالُ جهنَّمُ يُلقَى فيها وتقولُ هل من مزيدٍ ؟ ، حتَّى يضعَ فيها ربُّ العالمين قدمَه فينزوي بعضُها إلى بعضٍ وتقولُ : قطْ – قطْ . قال أبو بكرٍ لم أجِدْ في أصلي مقيدًا قطْ ، بنصبِ القافِ ولا بخفضِها – بعزَّتِك وكرَمِك ، ولا يزالُ في الجنَّةِ فضلٌ حتَّى يُنشئَ اللهُ لها خلقًا فيُسكنَهم الجنَّةَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
التوحيد لابن خزيمة · 224/1
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
لا تَزالُ جَهَنَّمُ يُلقى فيها وتَقولُ: هل مِن مَزيدٍ، حتَّى يَضَعَ رَبُّ العِزَّةِ فيها قدَمَه، فيَنزَوي بَعضُها إلى بَعضٍ وتَقولُ: قَطْ قَط، بعِزَّتِك وكَرَمِك، ولا يَزالُ في الجَنَّةِ فضلٌ حتَّى يُنشِئَ اللهُ لها خَلقًا، فيُسكِنَهم فضلَ الجَنَّةِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2848
الحُكم
صحيح[صحيح]
لا تَزالُ جَهَنَّمُ يُلقى فيها وتَقولُ: هَل مِن مَزيدٍ؟ حَتَّى يَضَعَ رَبُّ العِزَّةِ فيها قدَمَه، فيَنزَوي بَعضُها إلى بَعضٍ، وتَقولُ: قَطْ قَطْ، وعِزَّتِكَ وكَرَمِكَ، ولا يَزالُ في الجَنَّةِ فضلٌ حَتَّى يُنشِئَ اللهُ لَها خَلقًا، فيُسكِنَهم فضلَ الجَنَّةِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13457
الحُكم
صحيحصحيح
لا تزالُ جهنَّمُ يُلقَى فيها وتقولُ : هل من مزيدٍ ؟ ، حتَّى يُدليَ فيها ربُّ العالمين قدمَه فينزويَ بعضُها إلى بعضٍ وتقولُ : قطُ قطُ بعزَّتِك ، وما يزالُ في الجنَّةِ فضْلٌ ، حتَّى يُنشِئَ اللهُ لها خلقًا فيُسكنَه في فُضولِ الجنَّةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
التوحيد لابن خزيمة · 221/1
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
لا تَزالُ جهنمُ يُلْقَى فيها وتقولُ : ( هَلْ مِنْ مَزِيدٍ ) حتى يضعَ فيها ربُّ العزةِ قدمَه ، فيَنْزَوِي بعضُها إلى بعضٍ ، وتقولُ : قَطْ قَطْ ، وعِزَّتِكَ وكَرَمِكَ ، ولا يَزالُ في الجنةِ فَضْلٌ ، حتى يُنْشِئَ اللهُ لها خَلْقًا آخَرَ ، فيُسْكِنَهم في فُضولِ الجنةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 7286
الحُكم
صحيحصحيح
لا تزالُ جهنمُ يُلقَى فيها وهي تقولُ : هل من مزيدٍ ؟ حتى يضعَ ربُّ العزةِ فيها قدمَه فينزَوي بعضُها إلى بعضٍ وتقولُ : قَطٍ قطٍ ، وأما الجنةُ فيُنشِئُ اللهُ خلقًا آخرَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
المستدرك على مجموع الفتاوى · 1/226
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه قلب]
لا يَزالُ يُلقى في النَّارِ ح، وقال لي خَليفةُ: حَدَّثَنا يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، حَدَّثَنا سَعيدٌ، عن قَتادةَ، عن أنَسٍ، وعَن مُعتَمِرٍ، سَمِعتُ أبي، عن قَتادةَ، عن أنَسٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: لا يَزالُ يُلقى فيها وتَقولُ: هل مِن مَزيدٍ، حتَّى يَضَعَ فيها رَبُّ العالَمينَ قدَمَه، فيَنزَوي بَعضُها إلى بَعضٍ، ثُمَّ تَقولُ: قَدْ قَدْ، بعِزَّتِك وكَرَمِك، ولا تَزالُ الجَنَّةُ تَفضُلُ، حتَّى يُنشِئَ اللهُ لها خَلقًا، فيُسكِنَهم فَضلَ الجَنَّةِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 7384
الحُكم
صحيح[صحيح]
لا يزالُ جهنَّمُ يُلقَى فيها و هى تقولُ هَل مِن مزيدٍ حتَّى يأتيَها ربُّ العالمينَ فيضعُ ربُّ العالمينَ قدمَه فيَنزوي بعضُها إلى بعضٍ و تقولُ قَدْ قَدْ أو تقولُ قَطْ قَطْ بعزَّتِكَ و كرمِكَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 531
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
لا تَزالُ جَهَنَّمُ تَقولُ: هَل مِن مَزيدٍ؟ فيَقولُ رَبُّ العالَمينَ، فيَضَعُ قدَمَه فيها، فيَنزَوي بَعضُها إلى بَعضٍ، وتَقولُ: بعِزَّتِكَ قَطْ قَطْ! ولا يَزالُ في الجَنَّةِ فضلٌ حَتَّى يُنشِئَ اللهُ خَلقًا آخَرَ، فيُسكِنَه في فُضولِ الجَنَّةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12440
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
لا تَزالُ جَهنَّمُ تقولُ: هل من مَزيدٍ؟ قال: فيُدَلِّي فيها ربُّ العالَمينَ قدَمَه، قال: فيَنْزَوي بعضُها إلى بعضٍ، وتقولُ: قَطْ قَطْ بِعزَّتِكَ، ولا يَزالُ في الجَنَّةِ فضْلٌ، حتى يُنشِئَ اللهُ لها خلْقًا آخَرَ فيُسكِنُه في فُضولِ الجَنَّةِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12380
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
لا تزالُ جَهنَّمُ تقولُ: هل مِن مَزيدٍ حتَّى يضَعَ اللهُ تبارَك وتعالى قدَمَه فيها، فينزَوِي بعضُها إلى بعضٍ، وتقولُ: قَطْ قَطْ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 1/111
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس بمحفوظ عن قتادة عن محمد بن سيرين [وله طريق أخرى موقوفاً]
لا تَزالُ جَهنَّمُ تقولُ : هَلْ مِن مَزيدٍ ، حتَّى يَضعَ رَبُّ العالَمينَ قَدمُهُ ، فَينزَوي بعضُها إلى بعضٍ ، فتقولُ : بعزَّتِك قَطْ ، قَطْ وما يَزالُ في الجنَّةِ فَضلٌ حتَّى يُنشِئَ اللَّهُ لَها خَلقًا ، فَيُسكِنَهُم فَضلَ الجنَّةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
تفسير الطبري · 13/2/208
الحُكم
صحيحصحيح
لا تزالُ جهنَّمُ تقولُ : هل من مزيدٍ ؟ فينزِلُ ربُّ العالمين فيضعُ قدمَه فيها فينزوي بعضُها إلى بعضٍ فتقولُ بعزَّتِك قطْ . قطْ . وما يزالُ في الجنَّةِ فضْلٌ حتَّى ينشئَ اللهُ لها خلقًا آخرَ فيُسكنَه الجنَّةَ في فضْلِ الجنَّةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
التوحيد لابن خزيمة · 218/1
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
عن أنسٍ قال لا يزالُ جهنَّمُ يُلقَى فيها و تقولُ هَل مِن مَزيدٍ حتَّى يضعَ تباركَ و تعالى قدمَهُ علَيها فتقولُ قَطْ قَطْ .
الراوي
قتادة بن دعامة
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 533
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم

لا مزيد من النتائج