حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا يستاك الصائم بالعشي ، ولكن بالليل ؛ فإن يبوس شفتي الصائم نور بين عينيه يوم»· 13 نتيجة

الترتيب:
عن علِيٍّ رضيَ اللهُ عنهُ قال لا يستاكُ الصائمُ بالعشيِّ ولكن بالليلِ فإن يبوسُ شفتَي الصائمِ نورٌ بينَ عينيه يومَ القيامةِ
الراوي
يزيد بن بلال
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح تحقيق أحاديث التعليق · 2/313
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] يزيد بن بلال بن الحارث قال ابن حبان منكر الحديث وقال الأزدي منكر الحديث لا يشتغل بحديثه
إذا صُمتُم فاستَاكوا بالغداةِ ولا تستَاكوا بالعشيِّ فإنَّ الصائمَ إذا يبَستْ شفتاه كان له نورٌ بين عَينيهِ يومَ القيامةِ .
الراوي
خباب بن الأرت
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 3/418
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه كيسان أبو عمر ذكر من ضعفه]
إذا صمتم فاستاكوا بالغداةِ ، ولا تَستاكوا بالعشيِّ ، فإنَّ الصائمَ إذا يَبَسَتْ شفتاهُ كانت لهُ نورًا يومَ القيامةِ .
الراوي
خباب بن الأرت
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/282
الحُكم
ضعيففي إسناده كيسان أبو عمر القصاب، وهو ضعيف
إذا صُمتُم فاستاكُوا بالغَداةِ، ولا تَسْتاكوا بالعَشِيِّ؛ فإنَّ الصَّائِمَ إذا يَبِسَت شَفَتاه كانت له نورًا يومَ القيامةِ. .
الراوي
[علي وخباب]
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 2/353
الحُكم
ضعيف[روي من طريقين فيهما] كيسان أبو عمر القصاب ضعفه ابن معين. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبي عن كيسان أبي عمر فقال: ضعيف
يستاكُ الصائمُ أولَ النهارِ وآخرهُ ؛ برطبِ السواكِ ويابسهِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/101
الحُكم
ضعيففيه إبراهيم بن بيطار الخوارزمي، قال البيهقي: انفرد به إبراهيم بن بيطار، ويقال: إبراهيم بن عبد الرحمن قاضي خوارزم، وهو منكر الحديث. قلت: له شاهد
يَستاكُ الصَّائمُ أوَّلَ النَّهارِ وآخِرَه، برَطْبِ السِّواكِ ويابسِه. .
الراوي
أنس
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 2/128
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقد ضُعِّف، وله شاهد
يستاكُ الصائمُ أولَ النهارِ وآخرَه برطبِ السواكِ ويابسِه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 1/132
الحُكم
ضعيففيه إبراهيم بن بيطار الخوارزمي قال البيهقي منكر الحديث
يستاكُ الصائمُ برطبِ السواكِ ويابسِه ، أولَ النهارِ وآخرَه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6349
الحُكم
ضعيفمنكر
إذا صمتم ، فاستاكوا بالغداةِ ، ولاتَسْتَاكُوا بِالْعَشِيِّ ، فإِنَّه ليس مِنْ صائِمٍ تَيْبَسُ شفتاهُ بالعَشِيِّ إلَّا كانَتْ نورًا بينَ عَيْنَيْهِ يومَ القيامَةِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 401
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا صُمْتُم فاستاكوا بالغَداةِ ، ولا تستاكوا بالعَشِيِّ ، فإنه ليس من صائمٍ تَيْبَسُ شَفَتاهُ بالعَشِيِّ ، إلا كان نورًا بين عَيْنَيْهِ يومَ القيامةِ .
الراوي
خباب بن الأرت
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 579
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا صُمتُم فاستاكوا بالغَداةِ، ولا تَستاكوا بالعَشِيِّ؛ فإنَّه ليس من صائمٍ تَيبَسُ شفتاه بالعَشِيِّ إلَّا كان نورًا بَينَ عَينَيه يومَ القيامةِ. .
الراوي
خباب بن الأرت
المحدِّث
العراقي
المصدر
فيض القدير · 736
الحُكم
ضعيفضعيف جدا.
إذا صُمْتم فاستاكوا بالغَداةِ، ولا تستاكوا بالعَشِيِّ؛ فإنَّه ما مِن صائمٍ تيبَسُ شَفَتاهُ بالعَشِيِّ إلَّا كانَتْ نورًا بَيْنَ عينَيْهِ يومَ القيامةِ. .
الراوي
خباب بن الأرت
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 287/1
الحُكم
ضعيففيه ضعيفان لا يحتج بهما
إذا صمتُم فاستاكوا بالغَداةِ ولا تستاكوا بالعشيِّ فإنَّهُ ليسَ من صائمٍ تيبَسُ شفتاهُ بالعشيِّ إلَّا كانتا نورًا بينَ عينيْهِ يومَ القيامةِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/91
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج