حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا يستتاب»· 10 نتيجة

الترتيب:
من افترى على اللهِ كذبًا قُتِلَ ولا يُستتابُ ، ومن سبَّني قُتِلَ ولا يستتابُ ، ومن سبَّ أبا بكرٍ قُتلَ ولا يستتابُ ، ومن سبَّ عمرَ قُتل ولا يُستتابُ ، ومن سبَّ عثمانَ وعليًّا جُلد الحدَّ . قيل : يا رسولَ اللهِ ولمَ ذاك ؟ قال : لأن اللهَ خلقني وخلق أبا بكرٍ وعمرَ من تُربةٍ واحدةٍ وفيها ندفنُ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 4/450
الحُكم
ضعيفموضوع
من افترى على الله كَذِبا قُتِلَ ولا يُستتابُ ومن سبّنِي قتلَ ولا يُستتابَ ومن سبّ أبا بكرٍ قتل ولا يٌستتابُ ومن سَبّ عُمَرَ قُتِل ولا يُستتابُ ومن سبّ عثمانَ جُلِد الحَدّ ومن سبّ عليا جُلِد الحَدّ ، قيل : يا رسولَ اللهِ لم فرّقْتَ بين أبي بكر وعمر وعثمان وعلي ؟ قال : لأنّ اللهَ خلقنِي وخلق أبا بكرٍ من تُرْبَةٍ واحدةٍ وفيها ندفنُ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2217
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] يعقوب بن الجهم ضعيف
من افترَى على اللهِ كذِبًا قُتل ، ولا يُستتابُ ، ومن سبَّني قُتل ولا يُستتابُ ، ومن سبَّ أبا بكرٍ قُتل ولا يُستتابُ ، ومن سبَّ عمرَ قُتل ولا يُستتابُ ، ومن سبَّ عثمانَ جُلِد الحدَّ ، ومن سبَّ عليًّا جُلِد الحدَّ . قيل : يا رسولَ اللهِ لم فرَّقتَ بين أبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وعليٍّ ؟ قال : لأنَّ اللهَ خلقني ، وخلق أبا بكرٍ وعمرَ من تُربةٍ واحدةٍ وفيها نُدفنُ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
موضوعات ابن الجوزي · 2/76
الحُكم
ضعيفأورده في كتاب الموضوعات
من افترى على اللهِ كذبًا قُتلَ ولا يُستتابُ ومن سبني قُتلَ ولا يُستتابُ ومن سبَّ أبا بكرٍ قُتلَ ولا يستتابُ ومن سبَّ عمرَ قُتلَ ولا يُستتابُ ومن سبَّ عثمانَ جُلدَ الحدَّ ومن سبَّ عليًا جُلدَ الحدَّ قيلَ يا رسولَ اللهِ لم فرقتَ بين أبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وعليٍّ قالَ لأن اللهَ خلقني وخلقَ أبا بكرٍ وعمرَ من تربةٍ واحدةٍ وفيها ندفنُ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/476
الحُكم
ضعيفغير محفوظ
منِ افتَرى على اللَّهِ عزَّ وجلَّ كذبًا : قُتِلَ ولا يستَتابُ، ومن سبَّني: قُتِلَ ولا يُستَتابُ، ومن سبَّ أبا بَكْرٍ وعمرَ: قُتِلَ ولا يُستَتابُ. ومن سبَّ عثمانَ: جُلِدُ الحدَّ، ومن سبَّ عليًّا : جُلِدَ الحدَّ. قالَ: لأنَّ اللَّهَ خلقَني وخلقَهُما من تُربةٍ واحدةٍ، وفيها نُدفَنُ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفوائد المجموعة للأحاديث الموضوعة · 339
الحُكم
ضعيفموضوع
عن ابنِ عمرَ قال : يُستتابُ المرتدُّ ثلاثًا
الراوي
عبدالكريم بن مالك الجزري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 8/207
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده فيه ضعف
قال عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ : يُستتابُ المرتدُّ ثلاثًا فإن عاد قُتِل
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 8/207
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده فيه ضعف
عن علِيٍّ رضيَ اللهُ عنهُ قال : يُستتابُ المرتدُّ ثلاثًا ثم قرأ { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا }
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 8/207
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده فيه ضعف
سمِعتُ مكحولًا ، يقولُ : فيمَن يقولُ : الصلاةُ مِن عندِ اللهِِ ولا أُصلِّيها ، والزكاةُ مِن عندِ اللهِ ولا أُزكِّيها ، قال : يُستَتابُ ، فإنْ تاب وإلا قُتِل
الراوي
إياد بن أبي حميد
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 2/408
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] إياد وهو مجهول
أيُّمَا مسلمٍ سبَّ اللهَ أو سبَّ أحدًا من الأنبياءِ فقدْ كذَّبَ برسولِ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلمَ وهيَ ردةٌ ، يستتابُ ، فإنْ رَجَعَ وإلَّا قُتِلَ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
الصارم المسلول على شاتم الرسول · 3/645
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده مقال

لا مزيد من النتائج