حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا يستحيي الله من الحق لا تأتوا النساء في أدبارهن»· 18 نتيجة

الترتيب:
إنَّ اللهَ لا يَستحيي من الحقِّ لا تَأْتُوا النساءَ في أَدْبَارِهنَّ
الراوي
خزيمة بن ثابت
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 7/198
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
إنَّ اللهَ لا يَسْتَحْيِي مِنَ الحَقِّ ؛ لا تَأْتُوا النِّساءَ في أدْبارِهِنَّ
الراوي
خزيمة بن ثابت
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 3128
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
إنَّ اللَّهَ لا يَستَحيي منَ الحقِّ، لا تأتوا النِّساءَ في أَدبارِهِنَّ
الراوي
خزيمة بن ثابت
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى بالآثار · 10/70
الحُكم
صحيحصحيح
إن الله لا يستحيي من الحق ، لا تأتوا النساء في أدبارهن
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
مختصر زوائد مسند البزار على الكتب الستة ومسند أحمد · 1/583
الحُكم
ضعيفمنكر لا يصح من وجه
استَحيوا ، فإنَّ اللهَ لا يَستَحيي مِنَ الحقِّ ، ولا تَأتوا النِّساءَ في أدبارهِنَّ
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب والترهيب للمنذري · 2426
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
استحيوا فإن الله لا يستحيي من الحق، لا تأتوا النساء في أدبارهن
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار · 1486/3
الحُكم
صحيح الإسنادإسناد جيد [وروي] من حديث خزيمة بن ثابت نحوه وإسناده جيد
استحيوا فإنَّ اللهَ لا يستحْيِي من الحقِّ ، و لا تأتوا النساءَ من أدبارِهن
الراوي
خزيمة بن ثابت
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 933
الحُكم
صحيححسن
استَحْيوا فإنَّ اللهَ لا يستحيي من الحقِّ ولا تأتوا النِّساءَ في أدبارِهنَّ
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/273
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده جيد
استحيوا فإنَّ اللهَ لا يستحيي من الحقِّ ، ولا تأتوا النِّساءَ في أدبارِهنَّ
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 2/140
الحُكم
صحيح الإسناد[ روي ] بأسانيد أحدها جيد
استَحْيو من اللهِ ، فإنَّ اللهَ لا يَستَحيي مِن الحَقِّ ، لا تَأتوا النساءَ في أدْبارِهِنَّ
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 4/ 64
الحُكم
ضعيفمنكر
إنَّ اللهَ لا يستحيي من الحقِّ ثلاثَ مرَّاتٍ لا تأتوا النِّساءَ في أدبارِهنَّ
الراوي
خزيمة بن ثابت
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/273
الحُكم
صحيح الإسناد[روي] بأسانيد أحدها جيد
إِنَّ اللهَ لا يَسْتَحْيِي مِنَ الحَقِّ ثلاثَ مراتٍ : لا تَأْتُوا النِّساءَ في أَدْبارِهِنَّ
الراوي
خزيمة بن ثابت
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب والترهيب للمنذري · 2427
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ اللَّهَ لا يَستَحيي مِنَ الحقِّ، ثلاثَ مرَّاتٍ، لا تأتوا النِّساءَ في أَدبارِهِنَّ
الراوي
خزيمة بن ثابت
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 1574
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: إنَّ اللَّهَ لا يَستَحيي منَ الحقِّ لا تأتوا النِّساءَ في أدبارِهِنَّ
الراوي
خزيمة بن ثابت
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 10/448
الحُكم
صحيح الإسناد[له] ثمان طرق [وهذا] رجاله رجال الصحيح
[أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: إنَّ اللَّهَ لا يستحيي منَ الحقِّ لا تأتوا النِّساءَ في أدبارِهِنَّ]
الراوي
خزيمة بن ثابت
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 10/448
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عمر مولى عقرة بنت رباح فيه مقال
قال عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ اسْتَحْيُوا مِنَ اللهِ فإنَّ اللهَ لا يَسْتَحْيِي من الحَقِّ لا تَأْتُوا النِّساءَ في أَدْبارِهِنَّ
الراوي
عبدالله بن شداد
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 1/387
الحُكم
ضعيف الإسنادالموقوف أصح
أنَّ رجلًا سأل النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن إتيانِ النساءِ في أَدْبارِهِنَّ ، أو إتيانِ الرجلِ امرأتَه في دُبُرِها ؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : حلالٌ . فلما وَلَّى الرجلُ دعاه ، أو أَمَر به فدُعِيَ ، فقال : كيف قلتَ ؟ في أَيِّ الخُرْبَتَيْنِ ، أو في أَيِّ الخَرَزَتَيْنِ ، أو في أَيِّ الخَصْفَتَيْنِ ؟ أَمِنْ دُبُرِها في قُبُلِها ؟ فنَعَم ، أم من دُبُرِها في دُبُرِها ؟ فلا ، اللهُ لا يَسْتَحْيِى من الحقِّ ، لا تَأْتُوا النساءَ في أَدْبارِهِنَّ .
الراوي
خزيمة بن ثابت
المحدِّث
الألباني
المصدر
آداب الزفاف · 32
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح وله طرق أخر، أحدها جيد
أنَّ رجلًا سألَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن إتيانِ النساءِ في أدبارِهنَّ أو إتيانِ الرجلِ امرأتَهُ في دُبُرِهَا فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حلالٌ فلمَّا وَلَّى الرجلُ دعاهُ أو أمَرَ بهِ فدُعِيَ فقال كيفَ قلتَ في أيِّ الخُربَتَينِ، أو في أَيِّ الخَرَزَتَينِ، أو في أَيِّ الخَصْفَتَينِ أمن دبرِها في قُبُلِهَا فنعم أم من دبرِها في دبرِها فلا فإنَّ اللهَ لا يستحيى من الحقِّ لا تأتوا النساءَ في أدبارِهنَّ
الراوي
خزيمة بن ثابت
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 7/67
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج