حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا يستقيم إيمان عبد حتى يستقيم قلبه ، ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه ، ولا»· 18 نتيجة

الترتيب:
لا يَسْتَقِيمُ إِيمانُ عبدٍ حتى يَسْتَقِيمَ قلبُهُ ، ولا يَسْتَقِيمُ قلبُهُ حتى يَسْتَقِيمَ لسانُهُ ، ولا يَسْتَقِيمُ لسانُهُ ولا يدخلُ رجلٌ الجنةَ لا يَأْمَنُ جارُهُ بَوَائِقَهُ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب والترهيب للمنذري · 2554
الحُكم
صحيححسن
لا يستقيمُ إيمانُ عبدٍ حتَّى يستقيمَ قلبُه ولا يستقيمُ قلبُه حتَّى يستقيمَ لسانُه ولا يدخلُ الجنَّةَ حتَّى يأمنَ جارُه بوائقَه
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/319
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] علي بن مسعدة
لا يستقيمُ إيمانُ عبدٍ حتَّى يستقيمَ قلبُه ، ولا يستقيمُ قلبُه حتَّى يستقيمَ لسانُه ، ولا يدخلُ الجنَّةَ رجلٌ لا يأمنُ جارُه بوائقَه
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/21
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] علي بن مسعدة الباهلي
لا يستقيمُ إيمانُ عبدٍ حتى يستقيمَ قلبُه ، و لا يستقيمُ قلبُه حتى يستقيمَ لسانُه ، و لا يدخلُ رجلٌ الجنةَ لا يأمَنُ جارُه بوائقَه
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2841
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله ثقات رجال مسلم غير الباهلي وهو حسن الحديث
لا يَسْتَقِيمُ إِيمانُ عبدٍ حتى يَسْتَقِيمَ قلبُهُ ، ولا يَسْتَقِيمُ قلبُهُ حتى يَسْتَقِيمَ لسانُهُ ، ولا يدخلُ الجنةَ رجلٌ لا يَأْمَنُ جارُهُ بَوَائِقَهُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 2865
الحُكم
صحيححسن
لا يَسْتَقِيمُ إِيمانُ عبدٍ حتى يَسْتَقِيمَ قلبُهُ ، ولا يَسْتَقِيمُ قلبُهُ حتى يَسْتَقِيمَ لسانُهُ ، ولا يدخلُ الجنةَ رجلٌ لا يَأْمَنُ جارُهُ بَوَائِقَهُ . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 2865
الحُكم
صحيححسن
لا يَستقيمُ إيمانُ عبْدٍ حتى يَستقيمَ قلْبُه، ولا يَستقيمُ قلْبُه حتى يَستقيمَ لِسانُه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج منهاج القاصدين · 165
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفى سنده على بن مسعدة، قال البخاري: فيه نظر، وقال ابن عدي: أحاديثه غير محفوظة.
لا يستقيمُ إيمانُ عبدٍ حتَّى يستقيمَ قلبُه ولا يستقيمُ قلبُه حتَّى يستقيمَ لسانُه ولا يدخلُ الجنَّةَ حتَّى يأمنَ جارُه بوائقَه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/319
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] علي بن مسعدة
لا يَسْتَقيمُ إِيمانُ عبدٍ حتَّى يَستَقيمَ قلبُه، ولا يَسْتَقيمُ قلبُه حتَّى يَستَقيمَ لسانُه، ولا يدخُلُ الجنَّةَ رجُلٌ لا يَأْمَنُ جارُه بَوائِقَه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 2554
الحُكم
صحيححسن
لا يستقيمُ إيمانُ العبدِ حتَّى يستقيمَ قلبُه ولا يستقيمُ قلبُه حتَّى يستقيمَ لسانُه ولا يدخلُ الجنَّةَ رجلٌ لا يأمنُ جارُه بوائقَه . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 3/135
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده فيه ضعف
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا يَستَقيمُ إيمانُ عَبدٍ حتى يَستَقيمَ قَلبُهُ، ولا يَستَقيمُ قَلبُهُ حتى يَستَقيمَ لِسانُهُ، ولا يَدخُلُ الجَنَّةَ رَجُلٌ لا يَأمَنُ جارُهُ بَوائِقَهُ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13048
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
لا يستقيمُ عبدٌ حتى يستقيمَ قلبُه ولا يستقيمُ قلبُه حتى يستقيمَ لسانُه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/503
الحُكم
ضعيفباطل لا أصل له
لا يستقيمُ إيمانُ عبدٍ حتى يستقيمَ قلبُه ، و لا يستقيمُ قلبُه حتى يستقيمَ لسانُه ، و لا يدخلُ رجلٌ الجنةَ لا يأمَنُ جارُه بوائقَه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2841
الحُكم
صحيحرجاله ثقات رجال مسلم غير الباهلي وهو حسن الحديث
لا إيمانَ لمن لا أمانةَ لهُ ولا دِينَ لمن لا عهد له والذي نفسي بيدِه لا يستقيمُ دِين رجلٍ حتى . . . .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 6/823
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده مظلم
ما اكتَسَبَ مُكتَسِبٌ مِثلَ فَضلِ عِلمٍ يَهدي صاحِبَه إلى هدًى، أو يَرُدُّه عن رَدًى، ولا استَقامَ دينُه حتَّى يَستَقيمَ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
صلاح الدين العلائي
المصدر
فيض القدير · 5/ 425
الحُكم
ضعيففيه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم وهو ضعيف
ما اكتَسَبَ مُكتَسِبٌ مِثلَ فَضلِ عِلمٍ يَهدي صاحِبَه إلى هدًى أو يَرُدُّه عَن رَدًى، ولا استَقامَ دينُه حتَّى يَستَقيمَ عَمَلُه .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 692
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى عن عمر إلا بهذا الإسناد. تفرد به أصبغ.
ما اكتَسَب مُكتسِبٌ مِثْلَ فَضْلِ عِلْمٍ يَهدي صاحبَه إلى هُدًى أو يرُدُّه عن رَدًى ولا استقام دِينُه حتَّى يستقيمَ عمَلُه .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/79
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن زيد بن أسلم إلا ابنه عبد الرحمن تفرد به أصبغ بن الفرج
ما اكتسبَ مُكتسبٌ مثلَ فضلِ علمٍ يَهدي صاحبَه إلى هدًى أو يردُّهُ عن رَدًى ولا استقامَ دينُه حتَّى يستقيمَ عقلُه .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 7811
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج