حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا يسلم في الركعتين من الوتر»· 15 نتيجة

الترتيب:
سمِعا معاذًا القارئَ يسلِّمُ في الرَّكعتينِ مِنَ الوترِ
الراوي
نافع والمقبري
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 5/108
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
كان رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يسلِّم في الرَّكعتينِ الأوليينِ من الوِترِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج إلى أدلة المنهاج · 1/405
الحُكم
صحيح[فيه] سعيد بن أبي عروبة قد اختلط في آخر عمره قال الأزدي اختلط اختلاطا قبيحا
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يُسَلِّمُ في الرَّكعَتَيْنِ مِنَ الوِترِ مِنَ الثَّلاثِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله · 3/202
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ابن أبي زائدة ينقص من هذا الحديث، ترك منه زرارة]
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يُسَلِّمُ في الرَّكعَتَينِ الأُولَيَينِ منَ الوِترِ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1154
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين [وله شواهد]
كان رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يسلِّم في الرَّكعتينِ الأوليينِ من الوِترِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/405
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
سمِعا معاذًا القارئَ يسلِّمُ في الرَّكعتينِ مِنَ الوترِ .
الراوي
نافع والمقبري
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 5/108
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قيلَ للحَسَنِ: إنَّ ابنَ عُمَرَ كان يُسَلِّمُ في الرَّكعَتَينِ منَ الوِترِ فقالَ: كان عُمَرُ أفقَهَ منه؛ كان يَنهَضُ في الثَّالِثةِ بالتَّكبيرِ. .
الراوي
الحسن
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1156
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
عن حَبيبٍ المُعَلِّمِ قالَ: قيلَ للحَسَنِ: إنَّ ابنَ عُمَرَ كانَ يُسلِّمُ في الرَّكْعتَينِ مِن الوِتْرِ، فقالَ: كانَ عُمَرُ -رَضِيَ اللهُ عنه- أَفقَهَ مِنه؛ كانَ يَنهَضُ في الثَّالِثةِ بالتَّكْبيرةِ. .
الراوي
الحسن
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 2536
الحُكم
صحيحمرسل؛ الحسن لم يدرك عمر - رَضِيَ اللهُ عنه
كان لا يُسلِّمُ في رَكعَتَيِ الوِترِ. .
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 1/552
الحُكم
صحيحإسناده حسن
كان لا يُسلِّمُ في ركعتيْ الوِتْرِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2/150
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعلول
أنَّ النَّبيَّ كان يُسلِّمُ في الشَّفعِ مِن الوِتْرِ وفي الوِتْرِ منه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/137
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الوضين إلا صدقة تفرد به محمد بن سليمان
كانَ عليهِ السَّلامُ لا يسلِّمُ في رَكْعتيِ الوِترِ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 3/31
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له متابعة]
خمسٌ لا يُتشهَّدُ ولا يُسلَّمُ فيهنَّ إلَّا في آخرهنَّ : في الوِترِ .
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/489
الحُكم
صحيحثابت
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يُسلِّمُ في رَكعَتَيِ الوِترِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
تنقيح التحقيق · 2/420
الحُكم
ضعيف[إسناده ضعيف]
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يُسَلِّمُ في رَكعَتَي الوِترِ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 1006
الحُكم
صحيحلم يروه عن المطعم إلا محمد بن شعيب، تفرد به هشام.

لا مزيد من النتائج