حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا يشربن أحدكم ماء أخيه إلا بطيب من نفسه»· 14 نتيجة

الترتيب:
لا يشربَنَّ أحدُكم ماءَ أخيهِ إلا بطيبِ نفسِهِ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · 6/695
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] داود بن زبرقان ، قال أبو داود : متروك ، وقال البخاري : متقارب الحديث
لا يشربَنَّ أحدُكم ماءَ أخيهِ إلا بطيبِ نفسِهِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 6/695
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] داود بن زبرقان ، قال أبو داود : متروك ، وقال البخاري : متقارب الحديث
لا يَشتَري أحدُكم مالَ أخيه إلا بِطيبٍ من نفْسِه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 1/656
الحُكم
ضعيف[فيه] داود ضعيف جدا
عن ابنِ عباسٍ لا يَحِلُّ لامرئٍ من مالِ أخيهِ إلا ما أعطاهُ بطِيبِ نفسٍ منهُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/1012
الحُكم
ضعيففي إسناده العرزمي وهو ضعيف
لا يشربنَّ أحدُكم قائمًا ، فمن نَسِيَ فليستقِئْ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 97/3
الحُكم
ضعيفضعيف
لا يَحِلُّ مالُ امرِئٍ مُسلِمٍ إلَّا بطيبِ نَفْسِه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/162
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
لا يَحِلُّ مالُ امرئٍ مسلمٍ إلا بطِيبِ نفسِهِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 6/695
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الحارث الفهري لا أعرف حاله
لا يَأكُلَنَّ أحَدُكُم بشِمالِه، ولا يَشرَبَنَّ بها؛ فإنَّ الشَّيطانَ يَأكُلُ بشِمالِه ويَشرَبُ بها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6184
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
لا يَأكُلَنَّ أحَدُكُم بشِمالِه، ولا يَشرَبَنَّ بها؛ فإنَّ الشَّيطانَ يَأكُلُ بها ويَشرَبُ بها، قال: وزادَ نافِعٌ: ولا يَأخُذَنَّ بها، ولا يُعطيَنَّ بها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6117
الحُكم
صحيحصحيح
أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ في خطبتِه : ألا وإن المسلمَ أخو المسلمِ ، لا يحلُّ له دمُه ولا شيءٌ من مالِه إلا بطيبِ نفسِه ، ألا هل بلغتُ ؟ قالوا : نعم ، قال : اللهمَّ اشهدْ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 6/693
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد العرزمي : ساقط وله طريق آخر جيد
عَن ابْنِ عَبَّاسٍ: {كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ} [البقرة: 178] إلى آخِرِ الآيةِ، قال: كُتِبَ على بَني إسرائيلَ القِصاصُ، وأَرخَصَ لكم في الدِّيَةِ: {فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ} [البقرة: 178]، قال: ممَّا كُتِبَ على بَني إسرائيلَ فيما عاد إلى الرُّخصةِ لم يَكُنْ مَأخوذًا ممَّن يُؤخَذُ منه إلَّا بطِيبِ نَفْسِه بذلك. .
الراوي
جابر بن زيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 12/422
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
"إذا رأى أحَدُكم مِن نفْسِه أو مالِه أو أخيه ما يُعجِبُه فلْيَدْعُ بالبَرَكةِ". .
الراوي
عامر بن ربيعة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 321
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
خطَبنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: لا يَحِلُّ لامرئٍ من مالِ أخيه شيءٌ إلَّا بطِيبِ نفْسٍ منه، قال: قُلْتُ يا رسولَ اللهِ، إنْ لَقيتُ غَنَمَ ابنِ عمِّي آخُذُ منها شيئًا؟ فقال: إنْ لَقيتَها تحمِلُ شَفْرةً، وأزنادًا بخَبْتِ الجَميشِ فلا تَهِجْها. .
الراوي
عمرو بن يثربي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2823
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمارة بن حارثة، لم يوثقه غير ابن حبان، وباقي رجاله ثقات
خطبَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ: لا يَحلُّ لامرئٍ مِن مالِ أخيهِ شَيءٌ، إلَّا بطيبِ نفسٍ منه قال قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، إن لقيتُ غنَمَ ابنِ عمِّي، آخُذُ منها شيئًا؟ فقالَ: إن لقيتَها نَعجةً تحمِلُ شفرةً وزنادًا بِخَبْتِ الْجَمِيشِ فلا تَهِجها .
الراوي
عمرو بن يثربي
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 13/244
الحُكم
صحيحإسناده حسن جيد

لا مزيد من النتائج