حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا يشكر الله من لا يشكر الناس .»· 39 نتيجة

الترتيب:
من لم يشكرِ الناسَ لم يشكرِ اللهَ . وفي لفظٍ : لا يشكرُ اللهَ مَن لا يشكرُ الناسَ
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 287/6
الحُكم
صحيح[ثابت]
لا يشكرُ اللهَ من لا يشكرُ الناسَ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
تاريخ بغداد · 7/183
الحُكم
ضعيف الإسنادلا يتابع في هذا [ أبو عبد الرحمن ]
لاَ يشْكرُ اللَّهَ من لاَ يشْكرُ النَّاسَ .
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الآداب الشرعية · 1/330
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
من لم يشْكُرِ الناسَ لم يشْكُرِ اللهَ
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 1955
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
من لم يشكر الناس ، لم يشكر الله
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 9028
الحُكم
صحيحصحيح
لا يَشكرُ اللهَ من لم يشكرِ الناسَ
الراوي
الأشعث بن قيس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 971
الحُكم
صحيحصحيح
مَن لا يشكرُ النَّاسَ لا يشكرُ اللهَ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 1954
الحُكم
صحيححسن صحيح
لاَ يشْكرُ اللَّهَ من لاَ يشْكرُ النَّاسَ.
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الآداب الشرعية · 1/330
الحُكم
صحيحصحيح
من لا يشكر الناس، لا يشكر الله
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 9096
الحُكم
صحيححسن
مَن لا يَشْكُرُ الناسَ ، لا يَشْكُرُ اللهَ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6601
الحُكم
صحيحصحيح
من لم يشكر الناس، لم يشكر الله
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 9028
الحُكم
صحيحصحيح
مَن لَم يشكرِ النَّاسَ فلم يشكرِ اللَّهَ
الراوي
[أبو سعيد الخدري]
المحدِّث
الزرقاني
المصدر
مختصر المقاصد · 1079
الحُكم
صحيحصحيح
من لم يشكرِ الناسَ لم يشكرِ اللهَ عزَّ وجلَّ
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/184
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
مَن لَم يَشكرِ النَّاسَ ، لم يشكرِ اللَّهَ عزَّ وجلَّ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
مسند أحمد · 13/246
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
التحدثُ بنعمةِ اللهِ شكرٌ وتركُها كفرٌ ومَنْ لا يشكرُ القليلَ لا يشكرُ الكثيرَ ومَنْ لا يشكرُ الناسَ لا يشكرُ اللهَ والجماعةُ بركةٌ والفرقةُ عذابٌ
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
محمد بن محمد الغزي
المصدر
إتقان ما يحسن · 1/191
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
من لم يشكرِ القليلَ لم يشكرِ الكثيرَ ، و من لم يشكرِ الناسَ ، لم يشكرِ اللهَ ، و التحدُّثُ بنعمةِ اللهِ شكرٌ ، وتركُها كفرٌ ، و الجماعةُ رحمةٌ ، و الفُرقةُ عذابٌ
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 976
الحُكم
صحيححسن صحيح
من لم يشكرِ القليلَ لم يشكرِ الكثيرَ ومن لم يشكرِ النَّاسَ لم يشكرِ اللهَ والتحدُّثُ بنعمةِ اللهِ شكرٌ وتركُها كفرٌ والجماعةُ رحمةٌ والفُرقةُ عذابٌ
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/103
الحُكم
صحيح الإسناد[فيه] أبو عبد الرحمن عن الشعبي لم أعرفه وبقية رجاله ثقات‏
مَنْ لمْ يَشْكُرْ القَلِيلَ لمْ يَشْكُرْ الكثيرَ، ومَنْ لمْ يَشْكُرْ الناسَ لمْ يَشْكُرْ اللهَ ، والتَّحَدُّثُ بنعمةِ اللهِ شُكْرٌ وتَرْكُها كُفرٌ ، والجماعةُ رحمةٌ والفُرْقَةُ عذابٌ
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن · 8/449
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
من لم يشكُرِ القَليلَ ، لم يشكُرِ الكثيرَ ، ومن لم يشكُرِ النَّاسَ ، لم يشكُرِ اللَّهَ. والتَّحدُّثُ بنعمةِ اللَّهِ شُكْرٌ ، وتركُها كفرٌ ، والجماعةُ رَحمةٌ ، والفُرقةُ عَذابٌ
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
السخاوي
المصدر
المقاصد الحسنة · 208
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف [و] له شواهد
التَّحدُّثُ بنعمةِ اللهِ شُكرٌ ، و تركُها كُفرٌ ، و مَن لا يشكرُ القَليلَ لا يَشكرُ الكثيرَ ، و مَن لا يشكرُ النَّاسَ لا يشكرُ اللهَ ، و الجماعةُ برَكةٌ ، و الفُرقةُ عذابٌ
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3014
الحُكم
صحيححسن
مَنْ لمْ يَشْكُرْ القَلِيلَ لمْ يَشْكُرْ الكثيرَ ، ومَنْ لمْ يَشْكُرْ الناسَ لمْ يَشْكُرْ اللهَ ، والتَّحَدُّثُ بنعمةِ اللهِ شُكْرٌ ، ومَنْ تركَها كفرَ ، والجماعةُ رحمةٌ ، والفُرْقَةُ عذابٌ
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني · 11/5462
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده لا بأس به
مَنْ لمْ يَشكرِ القليلَ لمْ يَشكرِ الكثيرَ ومَنْ لمْ يَشكرِ الناسَ لمْ يَشكرِ اللهَ وما تَكرهونَ في الجماعةِ خيرٌ ممَّا تُحبونَ في الفُرقةِ في الجماعةِ رحمةٌ وفي الفُرقةِ عذابٌ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
محمد بن محمد الغزي
المصدر
إتقان ما يحسن · 1/215
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
من لم يشكر القليل لم يشكر الكثير , ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله , وما تكرهون في الجماعة خير مما تحبون في الفرقة , في الجماعة رحمة , وفي الفرقة عذاب
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
العجلوني
المصدر
كشف الخفاء · 1/399
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف , لكن له شواهد
مَن لم يشكُرِ القليلَ ، لم يَشكُرِ الكثيرَ ، ومن لم يشكرِ النَّاسَ ، لم يشكرِ اللَّهَ ، وما تَكْرَهونَ في الجماعةِ خيرٌ ممَّا تحبُّونَ في الفرقةِ ، وفي الجماعةُ رحمةٌ وفي الفرقةُ عذابٌ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
السخاوي
المصدر
المقاصد الحسنة · 208
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف [و] له شواهد
عن ابنِ عمرَ ، قال : لا يشكرُ اللهَ من لا يشكرُ الناسَ
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 7/183
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ موقوفاً
من لم يَشكرِ القليلَ، لم يشكرِ الكثيرَ، ومن لم يَشكُرِ النَّاسَ، لم يشكرِ اللَّهَ. والتَّحدُّثُ بنعمةِ اللَّهِ شُكْرٌ ، وتركُ التحدَّثِ كفرٌ ، والجماعةُ رحمةٌ ، والفُرقةُ عذابٌ.
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 1/191
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده لا بأس به
من لم يشْكر القليلَ لم يشْكر الْكثيرَ ، ومن لم يشْكر النَّاسَ لم يشْكر اللَّهَ عزَّ وجلَّ ، والتَّحدُّثُ بنعمةِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ شُكرٌ وترْكُها كفرٌ ، والجماعةُ رحمةٌ ، والفرقةُ عذابٌ
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الآداب الشرعية · 1/332
الحُكم
صحيححسن
قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على المنبرِ: من لم يشْكُرِ القليلَ لم يشْكرِ الْكثيرَ، ومن لم يشْكرِ النَّاسَ لم يشْكرِ اللَّهَ، و التَّحدُّثُ بنعمةِ اللَّهِ شُكرٌ وترْكُها كفرٌ والجماعةُ رحمةٌ
الراوي
أنس بن بشير
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الدر المنثور في التفسير بالمأثور · 15/491
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده ضعيف
إنَّ أشكرَ النَّاسِ للهِ تبارك وتعالَى أشكرُهم للنَّاسِ وفي روايةٍ لا يشكُرُ اللهَ من لا يشكُرُ النَّاسَ
الراوي
الأشعث بن قيس
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/102
الحُكم
صحيح الإسنادرواته ثقات
و من لم يَشكُرِ الناسَ لم يَشكُرِ اللهَ , والتحدثُ بالنعمةِ شكرٌ , وتركُها كفرٌ , والجماعةُ رحمةٌ , والفُرقةُ عذابٌ
المحدِّث
العجلوني
المصدر
كشف الخفاء · 2/367
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده لا بأس به